1. Кстати, думаю, это тоже не случайно. О догматике, в смысле. Что нет о литургике, это очевидно. Вообще там почти нет внешнего. Потому и называется, наверное, внутреннее делание, умное :))))
2. Не знаю. Видимый мир тоже Божие творение. Чем он плох? "Видимое" в значении "внешнее", "временное", "иллюзорное" - да, но это относится все же к нашему восприятию. Т.е. меняя себя, меняя восприятие - меняем мир. Господь преобразился на Фаворе. Это и есть образ нашего внутреннего делания. Это и есть исход - от ветхого к новому адаму. А в словах о "войне" в адрес двух "равночужих" церквей мне услышалась - буду рада ошибиться - нота политиканства, а не любви и жалости к "суннитам и шиитам", которые тоже дети Божии и достойны не научного наблюдения(как флора и фауна далеких островов), а боли душевной и молитвы. Этой-то боли и жалости мне и не увиделось. Простите.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-05-02 06:32 am (UTC)2. Не знаю. Видимый мир тоже Божие творение. Чем он плох? "Видимое" в значении "внешнее", "временное", "иллюзорное" - да, но это относится все же к нашему восприятию. Т.е. меняя себя, меняя восприятие - меняем мир. Господь преобразился на Фаворе. Это и есть образ нашего внутреннего делания. Это и есть исход - от ветхого к новому адаму. А в словах о "войне" в адрес двух "равночужих" церквей мне услышалась - буду рада ошибиться - нота политиканства, а не любви и жалости к "суннитам и шиитам", которые тоже дети Божии и достойны не научного наблюдения(как флора и фауна далеких островов), а боли душевной и молитвы. Этой-то боли и жалости мне и не увиделось. Простите.