![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrИ не случайно в 1923 году, после революции, Российская Православная Церковь была переименована в Русскую - волей или неволей, а может, по мудрому историческому расчету душе народа было возвращено его имя.
вообще веселая статья про наш с Яшей Кротовым жидомасонский заговор. пока в МП существуют все эти "русские линии", ее можно и должно постоянно заставлять от них отмываться.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=310711
вообще веселая статья про наш с Яшей Кротовым жидомасонский заговор. пока в МП существуют все эти "русские линии", ее можно и должно постоянно заставлять от них отмываться.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=310711
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-02-24 12:40 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 12:49 am (UTC)no subject
Date: 2004-02-24 12:55 am (UTC)no subject
Date: 2004-02-24 01:00 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 01:04 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 01:05 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 01:09 am (UTC)что касается утрени и повечерия -- то у нас только это. был бы монастырь -- было бы больше. отличие от стандартного русского прихода в том, что служится именно утреня, а не обедница. т.е. из всего суточного круга избирается хотя бы то, где больше всего специфического "постного" содержания.
Re:
Date: 2004-02-24 01:43 am (UTC)Еще могут сокращать кафизмы (чего в нашем храме не допускается).. а чтоб выкинуть вот так службы? Постимся постом приятным?
Re:
Date: 2004-02-24 01:54 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 01:58 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 02:14 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 02:32 am (UTC)В рассказах Татьяны о событиях на вашем приходе ясна выражена мысль, что одно из завоеваний о. Александра в результате "отложения" от Мп стала возможность служить, "наконец", "по полному уставу". Чего, как можно понять, никак нельзя было сделать "при старом режимме"... Теперь же Вы, извмнмите, гоните какую-то обновленческую войлну о том, что "у нас не монастырь" (клоассическая фраза у тех, кто не жаждет много служить) и что "люди устают"...
Кстати, у нас бывает (уже в середине поста), что стит парочка пенсионерок... но священник служит все. А Вы, как мне помнится, именуетесь иеромонахом.
Re:
Date: 2004-02-24 03:08 am (UTC)что касается лично меня, то, грубо говоря, методом проб и ошибок за много лет я стараюсь отобрать себе некоторое оптимальное количество богослужения. что бывает от избытка "псалмопения" -- об этом тоже наши книжки пишут. это ошибка думать, что чем больше ты служишь, тем лучше для души. то, что хорошо, хорошо лишь тогда, когда в меру.
священник в Вашем примере служит потому, что это его работа; я тоже такое видел. он не может выбирать для себя оптимальный режим, да и, чаще всего, для него оптимальный режим -- это отпуск и вообще в церковь (т.е. на работу) не ходить. а я, в отличие от него, могу позволить себе и прихожанам выбрать из "всего", по крайней мере, главное.
Re:
Date: 2004-02-24 03:20 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 03:22 am (UTC)про наш с Яшей Кротовым жидомасонский заговор
Re: про наш с Яшей Кротовым жидомасонский заговор
Date: 2004-02-24 03:32 am (UTC)Re: про наш с Яшей Кротовым жидомасонский заговор
Date: 2004-02-24 07:31 am (UTC)Re: про наш с Яшей Кротовым жидомасонский заговор
Date: 2004-02-24 09:26 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-24 01:35 pm (UTC)это оттого, что в России люди работают тогда,когда им удобно, а не когда начальство заставляет, и это плюс местной действительности.
а не есть до девяти вечера на систематической основе довольно таки неприятно.
Re:
Date: 2004-02-24 01:46 pm (UTC)на систематической основе этого не требуется. если в только в вел. пост и только 1-2 раза в неделю и -- самое главное -- перед причастием -- то вполне.
Re:
Date: 2004-02-24 08:39 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-25 12:48 am (UTC)