одна моя научная пассия
Dec. 6th, 2003 01:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrбиблиография Владимира Баранова (Новосибирск):
прекрасный искусствовед, работающий с опорой на тексты и сделавший искусствоведение подпорой патрологии. очень хороший патролог. (заодно еще и иконописец и бывший панк; на него только МП плохо повлияла -- но он все равно отличный парень).
человек работает весь год, чтобы на 2 недели съездить в Лувен в библиотеку и наксерить там всего. говорят (справедливо), что даже в Питере и Москве трудно работать. но некоторые умудряются и в Новосибирске.
приятно иметь дело с настоящими фанатиками.
если бы я делал список "молодежи" (до 40 лет), кого нужно читать для церковных наук, то я обязательно бы включил его одним из первых.
1.Учение о душе-медиаторе платоновского «Тимея» в патристической мысли // Универсум
платоновской мысли. Платонизм и европейская культура на рубеже тысячелетий. Материалы Десятой
исторической и философской конференции. СПб., Издательство Санкт-Петербургского университета,
2002. 38-39.
2.Искусство после бури - богословская интерпретация некоторых изменений в послеиконоборческой
иконографии Воскресения // Золотой, серебряный, железный: мифологическая модель времени и
художественная культура. Ред. И. Припачкин. Курск: Издательство Курского Госпедуниверситета,
2002. 34-49.
3.Аристотель в иконоборческом споре: на чьей стороне? // Verbum 5 (2001) 7-9.
4.Крест против Иконы: интерпретация иконоборческого лозунга // Государственный Эрмитаж. Восток
- Россия - Запад. Мировые религии и искусство. Международная научная конференция. Тезисы
докладов. Ред. Г. М. Вилинбахов, А. В. Камчатова и др. Санкт-Петербург: Издательство
Государственного Эрмитажа, 2001. 22-24.
5."Homily on the Cross (CPG 8084): An Unedited Treatise by John of Damascus?" Khristianskij
Vostok, forthcoming.
6."Origen and the Iconoclastic Controversy." In Origeniana Octava. Ed. Lorenzo Perrone. Leuven:
Peeters, 2003 (in print).
7.Образ в контексте эпистемологических подходов иконоборцев и иконопочитателей // AKADEMEIA:
материалы и исследования по истории платонизма, в печати вып.5 .
8.Аристотель в иконоборческом споре: на чьей стороне? // (forthcoming, Scrinium?).
9."Theology of Early Iconoclasm as Seen in the Apologies in Defence of Images by St. John of
Damascus." Khristianskij Vostok in print.
10."The Theological Background of the Iconoclastic Church Programmes." Studia Patristica (2004)
(forthcoming).
11.[with L. Gigineishvili] "'Slovo o Kreste i svyatykh ikonakh' patriarkha Germana I
Konstantinopol'skogo. Perevod s gruzinskogo i kommentarij ['Homily on the Cross and holy icons'
of Germanos I, the Patriarch of Constantinople. Trasnlation from Georgian and commentary]. In
Sbornik k 60-letiyu V.N. Alekseeva. Novosibirsk, 2004 (forthcoming).
прекрасный искусствовед, работающий с опорой на тексты и сделавший искусствоведение подпорой патрологии. очень хороший патролог. (заодно еще и иконописец и бывший панк; на него только МП плохо повлияла -- но он все равно отличный парень).
человек работает весь год, чтобы на 2 недели съездить в Лувен в библиотеку и наксерить там всего. говорят (справедливо), что даже в Питере и Москве трудно работать. но некоторые умудряются и в Новосибирске.
приятно иметь дело с настоящими фанатиками.
если бы я делал список "молодежи" (до 40 лет), кого нужно читать для церковных наук, то я обязательно бы включил его одним из первых.
1.Учение о душе-медиаторе платоновского «Тимея» в патристической мысли // Универсум
платоновской мысли. Платонизм и европейская культура на рубеже тысячелетий. Материалы Десятой
исторической и философской конференции. СПб., Издательство Санкт-Петербургского университета,
2002. 38-39.
2.Искусство после бури - богословская интерпретация некоторых изменений в послеиконоборческой
иконографии Воскресения // Золотой, серебряный, железный: мифологическая модель времени и
художественная культура. Ред. И. Припачкин. Курск: Издательство Курского Госпедуниверситета,
2002. 34-49.
3.Аристотель в иконоборческом споре: на чьей стороне? // Verbum 5 (2001) 7-9.
4.Крест против Иконы: интерпретация иконоборческого лозунга // Государственный Эрмитаж. Восток
- Россия - Запад. Мировые религии и искусство. Международная научная конференция. Тезисы
докладов. Ред. Г. М. Вилинбахов, А. В. Камчатова и др. Санкт-Петербург: Издательство
Государственного Эрмитажа, 2001. 22-24.
5."Homily on the Cross (CPG 8084): An Unedited Treatise by John of Damascus?" Khristianskij
Vostok, forthcoming.
6."Origen and the Iconoclastic Controversy." In Origeniana Octava. Ed. Lorenzo Perrone. Leuven:
Peeters, 2003 (in print).
7.Образ в контексте эпистемологических подходов иконоборцев и иконопочитателей // AKADEMEIA:
материалы и исследования по истории платонизма, в печати вып.5 .
8.Аристотель в иконоборческом споре: на чьей стороне? // (forthcoming, Scrinium?).
9."Theology of Early Iconoclasm as Seen in the Apologies in Defence of Images by St. John of
Damascus." Khristianskij Vostok in print.
10."The Theological Background of the Iconoclastic Church Programmes." Studia Patristica (2004)
(forthcoming).
11.[with L. Gigineishvili] "'Slovo o Kreste i svyatykh ikonakh' patriarkha Germana I
Konstantinopol'skogo. Perevod s gruzinskogo i kommentarij ['Homily on the Cross and holy icons'
of Germanos I, the Patriarch of Constantinople. Trasnlation from Georgian and commentary]. In
Sbornik k 60-letiyu V.N. Alekseeva. Novosibirsk, 2004 (forthcoming).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2003-12-06 02:54 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-06 03:03 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-06 03:06 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-06 03:05 pm (UTC)1) - интересная тема, на на пол страницы, что плохо.
Интересно, а сколько ему прибл. лет?
no subject
Date: 2003-12-06 03:15 pm (UTC)no subject
Date: 2003-12-06 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2003-12-07 04:47 am (UTC)О.Григорий, не могли бы Вы уточнить по поводу п.3, в V.5 этого нету, в других не нашел, а статья-то нужная.
no subject
Date: 2003-12-07 04:49 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-07 11:42 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-08 12:46 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-08 02:56 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-08 06:44 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-08 06:45 am (UTC)no subject
Date: 2003-12-08 07:36 am (UTC)