(no subject)

[hgr]

2,5 часа назад обретены мощи о. Антония Булатовича. Полчаса назад мне позвонил из Луцыковки о. Симеон Гагатик, который их и обрел. он действовал по благословению местного архиерея МП. точного места захоронения не знали, а то, на которое более всего указывали местные жители, оказалось ложным. в результате, уже ок. 14 час. решили начать копать там, где когда-то служили панихиду -- на месте, "неправильном", по мнению местных жителей. там всё и обрели.

мощи в виде костей, но облачение нетленное. в руках Евангелие. гроб довольно богатый. череп разбит, т.к. о. Антония застрелили в голову.

всемирная радость -- можно сказать, "экуменическая". да воскреснет Бог и расточатся врази Его.

Comments

[lxe]

Буди Имя Господне благословенно от ныне и до века!

[vera-z.livejournal.com]

ура. должен же этот ужас с имяславцами когда-нибудь кончиться.

[benev.livejournal.com]

м. Филарета мощи тоже обрели - это "убедило" только тех, кто был к этому уже внутренне готов. Вряд ли и здесь будет что-то другое. Но вот интересно, если в МП официально реабилитируют имяславие... Или это исключено?

[hgr.livejournal.com]

МП -- это среда, в которой не имеет большого значения, что там официально. официально не реабилитируют, но на это всем будет наплевать. появились мощи, появится культ, который будет распространяться все больше и больше. и распространяться он будет, прежде всего, среди тех, из среды которых будут приходить в нашу церковь.

[ex-antinoy162.livejournal.com]

отец ГригориЙ, пардон за относительный оффтоп.
хотелось бы узнать ваше отношение к статье
Александр Занемонец "ДЕЛО ХИОНИЯ — К ИСТОРИИ ВИЗАНТИЙСКИХ “ЖИДОВСТВУЮЩИХ" - к его версии.
очень впечатляет, кстати. Он там и вас цитирует.
Кроме того, вы как бы охарактеризовали "историчность" описанного Литавриным в его известной статье нарратива о распятом евреем Постнике Евстратии, недавно - вот еще одна интересная статья:
Андрей Виноградов ЕВРЕИ-ЛЮДОЕДЫ: ОДНА ВИЗАНТИЙСКАЯ ЛЕГЕНДА IX В.
Я заканчиваю статью, заказанную у меня для "еврейского выпуска" журнала Ab Imperio, пишу о разных разностях. В основном о киевском еврействе первых веков хр-ва на Руси.
Но и о Гелиане нашем Прохрове, в частности. (как вы к нему и к Литаврину относиттесь - давно хотел спросить...?)
Пишу и о конфликте Горация Ланта и А.Алексеева (он жив, кстати?)

Недавно со смехом читал вот такую - зело шизоидную работу одной израильской дамы:
http://www.geocities.com/Paris/Palais/6854/irma/

полный бред, правда?
этимологически - "рос=рош=рашА" - вообще ЗАПРЕДЕЛЬНЫЙ!

[hgr.livejournal.com]

ничего не читал из указ. статей. Занемонец вполне способен написать серьезно, но он еще слишком молод, т.е. может дать полного петуха. Андрей Виноградов -- прекрасный специалист по людоедам (к которым плавал ап. Андрей).
Алексеев -- жив, цветет и пахнет. любопытно, что в 2002 г. в Швеции вышла монография, где русскость перевода Эсфири и именно прямо с еврейского доказывается, но совсем другими аргументами. аргументация Мещерского и Алексеева была, по-моему, ужасна, на уровне примитивнейших работ 19 в., да и с ошибками в еврейском (у Алексеева).
к Литаврину отношусь с уважением; его работы о виз.-болг. отношениях интересны. статью эту (о Евстратии) смутно вспоминаю. впрочем, важнее помнить сам К.-П. патерик. степень историчности входящих туда рассказов об отдельных святых м.б. разной. но, кажется, данный рассказ -- весьма историчен.
Г.М.Прохоров хороший текстолог, но не столь хороший историк. он склонен к фантазированию, в духе его учителя Л.Н.Гумилева. впрочем, мне он как бы даже родственник -- квази-крестный; в моем отношении к нему (очень положительном) много личного.

[ex-antinoy162.livejournal.com]

спасибо.
Работы Виноградова и Занемонеца находятся в трудах по иудаике "Тирош" - на их сайте (есть и бумажные версии).
Тирош - хорошее название - "молодое вино" на иврите, вы знаете...

любопытно по связи Прохорова и Гумилева!!
Никогда бы не подумал! Чтобы столь серьензый муж как Гелиан Ммихайлович ... и с Гумилевым.... Ссылок на Льва Николаевича я у него не обнаружил...

Очень важно было услышать ваше мнение по историчности патерика.

Видите ли, я тут инкорпорирую в статью большую рецензию на недавний двухтомник А.И. Пересветова-Мурата - шведского ученого - изучившего ВСЮ литературу Древней Руси Adversus Iudaeos.
мало тогО, что он ОТРИЦАЕТ сколь-нибудь активную роль и вообще жизнь евреев в др. руси (Голб с Прицаком не очень-то учитываются), так и патерик этот , вмесре с литавринской статьей им ОТМЕТАЕМЫ как фикции!
такой вот странный лундский славист.