произнес сегодня проповедь о вреде святой воды. всех изругал. потом подходит какая-то женщина -- благодарит: теперь, мол, всегда ходить к нам будет :-)
По-моему церковное пение должно быть таким, чтобы не вставал вопрос о том, понравилось оно или нет. Сегодня мне показалось, что оно было таким, что возникла возможность говорить о нем с точки зрения "эстетической". Я здесь себя специалистом не считаю. Поэтому промолчу. Вообще мне уместной казалась манера пения Дмитрия (обоих), когда Дмитрий 2. только появился. Интересно бы услышать от о.Гр. о существовании "соло" в византийском пении. Я могу ошибаться, но по-моему, весь смысл в том, что хор должен быть хором, а соло придумали итальянцы. Но, повторяю, я профан.
про святого Николая я говорил перед интеллигентными людьми, для которых его "скорее не было, чем было", а про "пользу вреда" -- перед дикой толпой с улицы :-)
одноголосое пение хорошо тем, что спеть хором может один человек. в Греции так поют очень часто. мне кажется, что в идеале никакого пения не должно быть вообще, но этого народ не выдержит. значит, надо дать ему такое пение, чтобы он по минимуму удовлетворялся.
Я сомневаюсь, что "пару дней". Во-первых, я их еще не, даже с навечерия Рождества, а во-вторых, на Кредо так скоры их вывешивать... мда. Последние появились едва ли не через неделю после расшифровки, судя по Вашему ЖЖ. А мне не велели раньше их. Вот и обещайте, отче, обещайте... А о сегодняшней - http://www.livejournal.com/talkpost.bml?journal=ts&itemid=115326 :)
один раз слышала от представвителя МП дельное замечание (монах из Киево-Печ. лавры): падок человек на красоту. если бы не это, то и пения в церкви не было.
у нас сегодня одна тётушка неопределённого возраста себе, по моему (видимо, верному) литра три начерпала. ужас. как-то всё это чрезмерно. лично я три-четыре крупные капли унёс, что на меня попали. я думаю, от них вреда не может быть, однозначная польза. греют точки.
смотря что за прихожане. если совсем дикая толпа, на которую трудно повлиять, -- то лучше, чтоб пели. если приход управляемый, то лучше не петь. обыкновенно пение ведет к тщеславию. в масштабах клироса с этим бороться проще, а в масштабах прихода -- почти нереально.
спасибо, понятно. (что же, просто нужно красную ленточку заложить на той странице, где про тщеславие, и петь себе спокойно. поглядывая на ленточки, конечно.)
заушЕнии. ни из какой. вообще какая-то очень поздняя легенда -- метафрастовых времен или около того (10 в.). не могу сказать точнее, т.к. не интересовался специально, насколько она прослежена по рукописям (т.е. я знаю, что прослежена, но не знаю подробностей).
no subject
Date: 2003-01-19 04:05 am (UTC)...С Вами, отче, скоро французский выучить придется...
Re:
Date: 2003-01-19 04:21 am (UTC)?
Re: ?
Date: 2003-01-19 05:36 am (UTC)пару дней -- и всё будет в сети!
no subject
Date: 2003-01-19 06:30 am (UTC)Да, еще на свт. Николая сегодня прочел. В десятку.
no subject
Date: 2003-01-19 06:43 am (UTC)no subject
Date: 2003-01-19 07:24 am (UTC)Re:
Date: 2003-01-19 08:51 am (UTC)no subject
Date: 2003-01-19 09:31 am (UTC)Re:
Date: 2003-01-19 10:02 am (UTC)Re:
Date: 2003-01-19 10:06 am (UTC)Re:
Date: 2003-01-19 11:24 am (UTC)я наведу справки.
Re: ?
Date: 2003-01-19 11:46 am (UTC)А о сегодняшней - http://www.livejournal.com/talkpost.bml?journal=ts&itemid=115326
:)
no subject
Date: 2003-01-19 11:57 am (UTC)no subject
Date: 2003-01-19 12:02 pm (UTC)no subject
no subject
Date: 2003-01-19 06:12 pm (UTC)по моему (видимо, верному) литра три начерпала. ужас.
как-то всё это чрезмерно. лично я три-четыре
крупные капли унёс, что на меня попали.
я думаю, от них вреда не может быть,
однозначная польза. греют точки.
no subject
Date: 2003-01-19 06:14 pm (UTC)неужели нет?
Re:
Date: 2003-01-20 12:33 am (UTC)Re:
Date: 2003-01-20 12:34 am (UTC)no subject
Date: 2003-01-20 10:56 am (UTC)no subject
Date: 2003-01-20 07:15 pm (UTC)(что же, просто нужно красную ленточку заложить
на той странице, где про тщеславие, и петь себе
спокойно. поглядывая на ленточки, конечно.)
no subject
Date: 2003-01-20 07:18 pm (UTC)поскорее увидеть. (впрочем, как подсказывает моя интуиция,
против шерсти не пойдёт.)
Re:
Date: 2003-01-20 09:47 pm (UTC)Re:
Date: 2003-01-20 09:49 pm (UTC)no subject
Re:
Date: 2003-01-22 02:56 pm (UTC)ни из какой.
вообще какая-то очень поздняя легенда -- метафрастовых времен или около того (10 в.). не могу сказать точнее, т.к. не интересовался специально, насколько она прослежена по рукописям (т.е. я знаю, что прослежена, но не знаю подробностей).