хочу обозначить проблему
Aug. 4th, 2013 02:55 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrхотя прошу прощения за видео из какого-то сливного канатала на ютубе:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=yFGBvdE2V7A
это оперативная съемка задержания схимонаха (все-таки НЕ священника, как ошибочно писало большинство СМИ) РПАЦ с героином. про персонажа можно погуглить, в тч. на Кредо: до 2010 г. он сидел в МП, и у него там создалась своя секта. за наркотики уже разок отсидел. сидел бы и сидел в своей МП дальше, но...
...в 2011 он перешел в РПАЦ со всей сектой и был принят покойным м.Валентином. в 2013 его правящий архиерей еп. Иринарх дает интервью СМИ, в котором предполагает, что наркотики этому чудику подкинули, -- фактически давая понять, будто, по его мнению, этот человек страдает за веру. -- и это при том, что характер этой группы не составлял ни для кого секрета, а обвинение с самого начала выглядело абсолютно правдоподобным. видео оперативной съемки взятия с поличным расставляет все точки над ё, и это безотносительно к целям "утечки" его в ютуб.
но, конечно, еп. Иринарх, который сам давно уже живет в подвиге исповеднического стояния за старый советский паспорт с серпом и молотом против антихристова российского, -- очевидно, не тот человек, который может зачистить свою епархию от подобных групп.
вот почему не со всякими даже и православными архиереями нужно создавать общий синод, в котором и у них будет право голоса. некоторых можно просто обнести бело-красной полосатой ленточкой и поставить предупредительные таблички. в то, что происходит за ленточкой, можно не вмешиваться, т.к. всех предупредили, все таблички поставили, а экспансии у них все равно никакой нет. пусть живут, как умеют: с харизматичными наркоманами или просто сумасшедшими, с советскими паспортами и вообще с какой им угодно субкультурой.
говоришь-говоришь с архиереями о том, кого можно принимать в качестве клириков, и какие общины можно принимать в Церковь целиком, но нередко реально архиерей руководствуется только одним "банановым рефлексом". на этот рефлекс, говорят, ловят макак: кладут банан в сосуд с узким горлом; макака просовывает руку, хватает банан, а вытащить уже не может, т.к. горло узкое, а отпустить банан ей уже никак -- как не мог еп. Иринарх не взять сторону наркомана против -- в данном случае, совершенно честных -- ментов.
как сказано в одной древней прекрасной повести,
якоже свиния пошла с боляры мытся в баню, и яко доиде калу, и леже в нем, и рече боярем: “Вы идите в баню мытся, а я хочю зде мытися”.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=yFGBvdE2V7A
это оперативная съемка задержания схимонаха (все-таки НЕ священника, как ошибочно писало большинство СМИ) РПАЦ с героином. про персонажа можно погуглить, в тч. на Кредо: до 2010 г. он сидел в МП, и у него там создалась своя секта. за наркотики уже разок отсидел. сидел бы и сидел в своей МП дальше, но...
...в 2011 он перешел в РПАЦ со всей сектой и был принят покойным м.Валентином. в 2013 его правящий архиерей еп. Иринарх дает интервью СМИ, в котором предполагает, что наркотики этому чудику подкинули, -- фактически давая понять, будто, по его мнению, этот человек страдает за веру. -- и это при том, что характер этой группы не составлял ни для кого секрета, а обвинение с самого начала выглядело абсолютно правдоподобным. видео оперативной съемки взятия с поличным расставляет все точки над ё, и это безотносительно к целям "утечки" его в ютуб.
но, конечно, еп. Иринарх, который сам давно уже живет в подвиге исповеднического стояния за старый советский паспорт с серпом и молотом против антихристова российского, -- очевидно, не тот человек, который может зачистить свою епархию от подобных групп.
вот почему не со всякими даже и православными архиереями нужно создавать общий синод, в котором и у них будет право голоса. некоторых можно просто обнести бело-красной полосатой ленточкой и поставить предупредительные таблички. в то, что происходит за ленточкой, можно не вмешиваться, т.к. всех предупредили, все таблички поставили, а экспансии у них все равно никакой нет. пусть живут, как умеют: с харизматичными наркоманами или просто сумасшедшими, с советскими паспортами и вообще с какой им угодно субкультурой.
говоришь-говоришь с архиереями о том, кого можно принимать в качестве клириков, и какие общины можно принимать в Церковь целиком, но нередко реально архиерей руководствуется только одним "банановым рефлексом". на этот рефлекс, говорят, ловят макак: кладут банан в сосуд с узким горлом; макака просовывает руку, хватает банан, а вытащить уже не может, т.к. горло узкое, а отпустить банан ей уже никак -- как не мог еп. Иринарх не взять сторону наркомана против -- в данном случае, совершенно честных -- ментов.
как сказано в одной древней прекрасной повести,
якоже свиния пошла с боляры мытся в баню, и яко доиде калу, и леже в нем, и рече боярем: “Вы идите в баню мытся, а я хочю зде мытися”.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-08-04 11:18 am (UTC)если не видел, а видел только в чинно-благообразном - вполне можно поверить в подброшенные наркотики. милиции и властям доверия нет, против РПАЦ идут гонения это все знают.
no subject
Date: 2013-08-04 11:34 am (UTC)no subject
Date: 2013-08-04 11:44 am (UTC)http://ponimai.su/cmspage/2438/------5-6-
В Индии же оригинально используют тыкву для ловли обезьян. Индусы просверливают в большой тыкве маленькое отверстие, насыпают в нее немного риса или других семян. Зоркие обезьянки очень любопытные и жадные. Когда люди уходят, обезьяны быстро спускаются с дерева, бросаются к тыквам и запускают в отверстие лапку. Что там? Лапка нащупает зерна риса, наберет их полную горсть.
Но сжатый кулачок уже не проходит в отверстие, и ковыляет обезьянка на трех лапках, волочит большую тыкву. Прибегают люди, но обезьянка продолжает держать кулачок в тыкве. Тогда охотники легко забирают жадного зверька.
no subject
Date: 2013-08-04 11:48 am (UTC)непрерывность оперативной съемки важна процессуально, но тут для понимания сути излишня.
no subject
Date: 2013-08-04 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-04 12:08 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-04 12:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-08-04 12:48 pm (UTC)собирают межюрисдикционный мусор.
no subject
Date: 2013-08-07 07:37 pm (UTC)http://rasemon.livejournal.com/533255.html?thread=5789191#t5789191