из комм. к Бр. 3 -- о причастии под обоими видами

Хомяков приводит против латинской практики необычный для своего времени аргумент: будто латиняне только священство допускают к причастию под видом крови на основании книги Левит, где сказано, что в крови -- душа, а по латинскому учению, священство -- душа церкви. комментарий тут ведет и заводит далече, идеже нельзя без поллитра...

( Read more... )