Эфес--1

впервые в жизни позволил себе настоящую поездку с научными целями -- чтобы не на конференцию и для переговоров, а к объекту. она же и отчасти паломничество. (паломничество я считаю делом немонашеским, а потому допустимым только если "заодно", а не специально). главной целью был храм Богородицы в Ефесе, но заодно и вообще Ефес. так что на мясопустной седмице я провел несколько дней в Турции: Константинополь, Халкидон, Смирна, Ефес. в Смирне (турецкое название -- Измир) я был совсем мимолетно, но зато точно на день Поликарпа Смирнского, и это никто специально не подстраивал.

Измир нужен был как аэропорт, ближайший к Ефесу. Ефес сейчас так и называется Efes, т.е. одноименно пиву, которое в самой Турции очень хорошее, а наш российский Ефес -- это вроде нашего бочкаревского Гиннеса. но жизни в самом Ефесе давно уже нет, несколько столетий. она переместилась в небольшой городок километрах в 5 -- Сельджук (по имени доосманских завоевателей этих мест, турок-сельджуков). Сельджук -- это просто жаркий (даже в начале марта) городок с апельсиновыми деревьями и пальмами. то ли дело Измир -- настоящий мегаполис на Эгейском море: главная улица -- набережная, но отнюдь не такая же, как в Ялте. ходил и "много думал" о греческой "катастрофе" 1922 года, когда все главные события развернулись как раз в Смирне после ее греческой оккупации в 1919 (Смирна была одним из главных центров рухнувшей тогда греческой культуры в Турции: там жило больше греков, чем в Афинах). вспоминал Леонтьева и старался подумать его мыслями о Μεγάλη Ιδέα и Венизелосе. и вместе с Леонтьевым приходил к его известному выводу, что дела в этом регионе можно вести только с турками... как это и происходит в современной российской политике.

Эфес -- это, конечно, археологический объект, а не какой-нибудь старинный городок, где настоящую древность все равно не разглядеть за поздним средневековьем и барокко. но мне-то как раз так лучше, т.е. наиболее понятно, чтО там было. его копают австрийские археологи: начали в 1895 и до сих пор не думают заканчивать. увлеклись. с тех пор в Вене образовался свой Музей Ефеса, куда я теперь тоже вознамерился сходить при случае.

почему и зачем я поехал в Ефес -- об этом в следующей серии. а пока об одной особенности Ефеса: это единственный так хорошо сохранившийся и раскопанный античный мегаполис, столица Малой Азии, сравнимая с Римом, хотя и поменьше. но Рим так не сохранился, потому что в нем постоянно кто-то жил и портил все старое. а Ефес впечатляет целостностью (и это тоже очень важно для моих штудий о происхождении христианства).

общий вид раскопок позднеантичного центра города:



( еще фотки и не только )