еще церковное, уж простите
Jul. 5th, 2005 12:28 amhttp://holyrussia.narod.ru/
матфеевцы таки дали себя поссорить друг с другом.
via http://www.livejournal.com/users/iasidnev/65608.html?mode=reply
как дети малые -- что с той, что с другой стороны. сплошное упрямство и внимание друг на друге, а не на тех, кто дергает за ниточки и колет иголочками. инфантилизм в церковной политике наказуем, и ссылки на евангельское "будьте, как дети", здесь являются отягчающим обстоятельством.
богослова Елевферия Гуцидиса следовало защитить. он не очень грамотен и делал разные промахи, но это настоящий и сильный ум православного догматиста. таких умов вообще очень мало, и ценить нужно каждого, прощая ему его неизбежные закидоны. (но, насколько я понял, главная инкриминируемая Гуцидису идея -- вполне православна). оппоненты Гуцидиса -- носители того самого "повторительного" богословия, которое неизбежно и быстро вырождается в попугайское.
теперь официальный матфеевский синод совсем потеряет "богословскую независимость", а синод Кирика, увы, может потерять "екклисиологическую вменяемость".
единственным результатом всей этой истории может стать лишь ослабление матфеевцев как целого, а флориниты теперь, если и расширятся, то за счет не самого доброкачественного материала.
сделать средством межюрисдикционной конкуренции политизированный (церковно) догматический спор -- это такой же ход, как победить в войне, устроив противнику революцию. Германия когда-то успешно использовала этот метод против России, но и сама не очень-то много от него выиграла.
матфеевцы таки дали себя поссорить друг с другом.
via http://www.livejournal.com/users/iasidnev/65608.html?mode=reply
как дети малые -- что с той, что с другой стороны. сплошное упрямство и внимание друг на друге, а не на тех, кто дергает за ниточки и колет иголочками. инфантилизм в церковной политике наказуем, и ссылки на евангельское "будьте, как дети", здесь являются отягчающим обстоятельством.
богослова Елевферия Гуцидиса следовало защитить. он не очень грамотен и делал разные промахи, но это настоящий и сильный ум православного догматиста. таких умов вообще очень мало, и ценить нужно каждого, прощая ему его неизбежные закидоны. (но, насколько я понял, главная инкриминируемая Гуцидису идея -- вполне православна). оппоненты Гуцидиса -- носители того самого "повторительного" богословия, которое неизбежно и быстро вырождается в попугайское.
теперь официальный матфеевский синод совсем потеряет "богословскую независимость", а синод Кирика, увы, может потерять "екклисиологическую вменяемость".
единственным результатом всей этой истории может стать лишь ослабление матфеевцев как целого, а флориниты теперь, если и расширятся, то за счет не самого доброкачественного материала.
сделать средством межюрисдикционной конкуренции политизированный (церковно) догматический спор -- это такой же ход, как победить в войне, устроив противнику революцию. Германия когда-то успешно использовала этот метод против России, но и сама не очень-то много от него выиграла.