это применимо и к церковной жизни
Apr. 17th, 2011 10:04 pmв очень интересном интервью
roizman-а нет ничего на церковные темы напрямую, но много о шаблонах жизненного поведения. в политике и не только.
вот одна зарисовка об ответственности священника (Ройзман ее помещает по другому поводу и с другими персонажами, но неплохо ее прочитать и так).
многим священникам свойственно куда-то звать за собой. о возможных проблемах с начальством они при этом думают мало, но проблемы случаются иногда. что делать? тут все церковные лидеры жестко делятся на тех, кто выбирает "послушание" (так они говорят; по сути -- начальство), а кто -- свой долг перед паствой.
Я пытался обойтись без ЕР. Я искал возможности работать, не становясь ее членом. И тут мне подвернулся Миронов. А я человек наивный, поверил ему. Ну да, конечно, есть к нему какие-то вопросы, но к кому нет вопросов? Он мне сказал: «Женя, вот тебе моя рука! Я все знаю про тебя, я за тобой следил. Иди к нам в список! Такие люди, как ты, нужны в Думе». Ударили по рукам. А потом меня пригласил к себе на Старую площадь представитель президента в Госдуме Косопкин. И говорит мне: «Женя, это последний разговор с тобой. Было заседание генсовета ЕР, вот тебе предложение от Шойгу, Шаймиева, Лужкова и Грызлова, которое мне поручили озвучить. Оно такое: ты посылаешь Миронова, вступаешь в ЕР, и тебе гарантируется прохождение в Думу на 2007–2011 годы». — Я отвечаю: «Это лестное предложение, действительно лестное. Но! Вы меня поймите: я слово дал». — Он мне: «Ты че, дурак?» — «Вы меня поймите, я человеку слово дал, я ему руку пожал. Мы договорились. Ваше предложение запоздало». — «Идиот, они тебя кинут». — «Но это они кинут, а вы мне предлагаете это сделать». — «Ну, Женя, извини, переговоры закончились». Проходят две недели, мне звонит Миронов. Говорит, что надо срочно увидеться. Я прилетаю в Москву, приезжаю в СФ... Миронов мне говорит: «Женя, я должен тебе сказать, что на меня так сильно давили». Мне охота было спросить: «А че, повидло из тебя полезло, как давили-то?» «Женя, должен сказать: я не могу тебя в список включить». Я даже рассмеялся. Говорю: «У меня сотни тысяч сторонников, машина запущена, что мне людям сказать?» И он мне вдруг на полном серьезе: «Ну ты че-нить придумай». — «Как вы себе это представляете? За меня люди голосуют как раз потому, что я ничего не придумываю». Был тяжелый, неприятный разговор. Я сказал ему: «Изобретайте сами, а я врать не буду». Собрал сторонников, объяснил ситуацию, сказал все как есть. А ко мне потом Косопкин подошел: «Женя, я ж тебе говорил». Ну говорил... Да-а... Мне это был урок. На самом деле урок!
поэтому во всех церковных спорах важно не пропустить первую стадию: оценку того, что производит организм оппонента. а то, неровён час, ты будешь думать, что это у него, скажем, экуменические убеждения, тогда как из него просто лезет повидло.
вот одна зарисовка об ответственности священника (Ройзман ее помещает по другому поводу и с другими персонажами, но неплохо ее прочитать и так).
многим священникам свойственно куда-то звать за собой. о возможных проблемах с начальством они при этом думают мало, но проблемы случаются иногда. что делать? тут все церковные лидеры жестко делятся на тех, кто выбирает "послушание" (так они говорят; по сути -- начальство), а кто -- свой долг перед паствой.
Я пытался обойтись без ЕР. Я искал возможности работать, не становясь ее членом. И тут мне подвернулся Миронов. А я человек наивный, поверил ему. Ну да, конечно, есть к нему какие-то вопросы, но к кому нет вопросов? Он мне сказал: «Женя, вот тебе моя рука! Я все знаю про тебя, я за тобой следил. Иди к нам в список! Такие люди, как ты, нужны в Думе». Ударили по рукам. А потом меня пригласил к себе на Старую площадь представитель президента в Госдуме Косопкин. И говорит мне: «Женя, это последний разговор с тобой. Было заседание генсовета ЕР, вот тебе предложение от Шойгу, Шаймиева, Лужкова и Грызлова, которое мне поручили озвучить. Оно такое: ты посылаешь Миронова, вступаешь в ЕР, и тебе гарантируется прохождение в Думу на 2007–2011 годы». — Я отвечаю: «Это лестное предложение, действительно лестное. Но! Вы меня поймите: я слово дал». — Он мне: «Ты че, дурак?» — «Вы меня поймите, я человеку слово дал, я ему руку пожал. Мы договорились. Ваше предложение запоздало». — «Идиот, они тебя кинут». — «Но это они кинут, а вы мне предлагаете это сделать». — «Ну, Женя, извини, переговоры закончились». Проходят две недели, мне звонит Миронов. Говорит, что надо срочно увидеться. Я прилетаю в Москву, приезжаю в СФ... Миронов мне говорит: «Женя, я должен тебе сказать, что на меня так сильно давили». Мне охота было спросить: «А че, повидло из тебя полезло, как давили-то?» «Женя, должен сказать: я не могу тебя в список включить». Я даже рассмеялся. Говорю: «У меня сотни тысяч сторонников, машина запущена, что мне людям сказать?» И он мне вдруг на полном серьезе: «Ну ты че-нить придумай». — «Как вы себе это представляете? За меня люди голосуют как раз потому, что я ничего не придумываю». Был тяжелый, неприятный разговор. Я сказал ему: «Изобретайте сами, а я врать не буду». Собрал сторонников, объяснил ситуацию, сказал все как есть. А ко мне потом Косопкин подошел: «Женя, я ж тебе говорил». Ну говорил... Да-а... Мне это был урок. На самом деле урок!
поэтому во всех церковных спорах важно не пропустить первую стадию: оценку того, что производит организм оппонента. а то, неровён час, ты будешь думать, что это у него, скажем, экуменические убеждения, тогда как из него просто лезет повидло.
no subject
Date: 2011-04-17 06:23 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-17 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-17 08:12 pm (UTC)Я возможно чего-то, как атеист, не понимаю, но мне казалось, что правильный церковный лидер выбирает свой долг перед богом.
no subject
Date: 2011-04-17 08:19 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-17 08:24 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-17 08:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-17 09:12 pm (UTC)пастораполитика, замеченного в попытке прогнуться под мои запросы супротив ранее декларированных им взглядов, я может и проголосую локально - но уважение потеряю однозначно: потому как а мало ли под кого еще он решить тактически прогнуться через год.no subject
Date: 2011-04-17 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-17 10:19 pm (UTC)только не как политику. решение пойти в СР было изначально вопиющим политическим непрофессионализмом. и тут уже далее разговор не про политику, а лишь про сохранение лица. (а политик бы, кстати ту ситуацию разрулил бы просто, ничего не потеряв, а лишь выиграв).
имхо, у него нет политического лица - а потому и стратегии. бравирование честностью - не стратегия и не политическая ценность. я бы от такого "политика" бежал как от огня - да и ждать от него можно любой глупости и опасности, при таких ориентирах.
сорри.
(а "прихожан" своих в целом он тут конечно в итоге предал. ради своего "начальства" - самолюбия)
no subject
Date: 2011-04-18 08:02 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-18 08:37 am (UTC)и это - тоже политика. когда хочешь "помогать" через орган полит. власти.
no subject
Date: 2011-04-18 08:44 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-18 09:05 am (UTC)второго не понял. если речь про меня - то странно. Вы просто ничего тут не знаете. в т.ч. мотивов.
вся тема мне важна исключительно с т. зр. политических ориентаций и симпатий собственного епископа - ошибочность таковых может быть чревата. при этом важно было констатировать и "адекватность" восприятия фактографии фигурантом.
и это уже флуд.
no subject
Date: 2011-04-18 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-18 10:37 am (UTC)там выбор был прост: или идти в ГД вновь (по списку), или нет, принципиально уйти в оппозицию.
он решил идти - т.е. в любом случае "принести жертву" (так оно там сейчас устроено).
но по глупости и самолюбию решил "принести жертву" не "императору", а его постельничему... что даже в случае почти невероятного прохождения напрочь отсекало возможность как-либо "помогать", превращая в клоуна.
no subject
Date: 2011-04-18 11:35 am (UTC)Нет, не перестал. Хотя у него сейчас ytcrjkmrj меньше возможностей (депутатский запрос уже не отправить, например), но он всё равно многим помогает.
no subject
Date: 2011-04-18 11:44 am (UTC)но тут вся тема о другом.
no subject
Date: 2011-04-18 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2011-04-18 12:07 pm (UTC)если решил иметь дело с парламентом - имей. но не с мебелью.соответственно, представитель мебели имеет никакой авторитет даже при подаче тех же "запросов" - не говоря уж о большем.
всё, ликбез закончил.
no subject
Date: 2011-04-18 12:19 pm (UTC)а то, что там было в действительности, и к чему привело неизбрание -- нужно знать факты, о которых ты понятия не имеешь. поэтому не рассуждай. реально стоявшие цели были достигнуты, обсуждать это публично ни к чему.
thuphoui
Date: 2011-04-18 02:50 pm (UTC)То есть считается, что искренние экуменические убеждения ((ерезь!)) хуже, чем то повидло, которое лезет.
Тогда как первое - наивная глупость еще возможно не потерянного для Бога человека, второе же относится к вещам, которые по Писанию "не простятся ни в нынешнем веке ни в будущем"(если не о политической игрушке речь, а в чем либо церковном). Не зависимо от сладости повидла.
Да полно, повидло ли это... по запаху не то что бы... тьфу, да это же...
Ну то есть по духовным понятиям экуменические убеждения (если это и вправду убеждения а не что иное) при всей своей худости, в тысячу раз лучше вот таких, может быть иногда антиэкуменических повидл.
Re: thuphoui
Date: 2011-04-18 04:54 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-18 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-18 05:08 pm (UTC)если какие-то благие цели были достигнуты - хорошо. но и хорошо то, что человек показал себя как политически неадекватный, чтобы не было иллюзий. целых два позитивных результата))
(сам же я к нему определился сразу, как только узнал про СР, ещё без всяких подробностей. а окончательно убедился в истории с московским фондом...)
а неизбрание привело к факту лишения некоторых рычагов. это факт, а не рассуждение.
no subject
Date: 2011-04-18 05:14 pm (UTC)