помянем

[hgr]

слова здесь.

мой разбор этой песни от 2006 года, когда Егор еще был жив.

и статья о Егоре вообще -- увы, собрался написать только в качестве некролога:

Как платил Незнайка за свои вопросы.
Егор Летов и открытый им мир.

Comments

[shvetsov0711.livejournal.com]

Между Башлачевым и Летовым - почти ровно 20 лет...

[autrement-que.livejournal.com]

в слове платил опечатка

[hgr.livejournal.com]

спасибо.

[avto-forum.livejournal.com]

Жалко его =\

[vladimir-kiev.livejournal.com]

мне кажется, Вы не всегда представляете себе реакцию на Ваши публикации. о самой статье говорить не хочу, но Вы дали комментаторам повод покидаться анальными какашками и в Православие, в числе прочего.

[learoy.livejournal.com]

Его не замарать.

[vladimir-kiev.livejournal.com]

И вся генитальная конница
и вся оральная рать
не может Егора
анальной какашкой
не может Его замарать.

[hgr.livejournal.com]

на такие поводы никогда не следует обращать внимания.

[hgr.livejournal.com]

понял, что Вы про форумные отзывы на РЖ. там просто публика специфическая, не стоит брать в голову.

в кругах, близких к ГО, восприняли хорошо. она вошла в том памяти Егора, который до сих пор не могут издать,но который составлялся самыми близкими к нему людьми.

[vladimir-kiev.livejournal.com]

а сам Егор, кстати, знал о Ваших публикациях на тему его творчества? и если да то как оценивал?

[hgr.livejournal.com]

не знаю. не передавали. но вскоре после его смерти ко мне обратились за разрешением перепечатать эту статью для сборника, составлявшегося Натальей.

и еще, как можно заметить, в марте 2010, когда на наш приход были гонения, в числе самых первых выступил в нашу защиту Костя Рябинов (сооснователь ГО).

[learoy.livejournal.com]

Я не про Егора, но остроумно, ок.

[ironrussia.livejournal.com]

Летов делал сильные вещи.

[hgr.livejournal.com]

кто б сомневался.

[shvetsov0711.livejournal.com]

Переслал ссылку на Вашу старую статью древнему знакомому. Вы его знаете
http://avva-kokurin.livejournal.com/
Он поделился собственными мыслями:

"прожорище" ещё с "позорищем" созвучно, что, собственно, подтверждает сказанное о поражении. так же слышны отголоски "тараканища" (Корней Чуковский), который до смерти напугал всех зверей, но был проглочен обыкновенным маленьким воробышком - "Воробьиная, кромешная, пронзительная, Хищная, отчаянная стая голосит во мне" (Летов, "Вечная весна"). Воробей (Егор) пожрал этого пожирателя и мы победим.

по принципу дополнительности.

[hgr.livejournal.com]

любопытно. позорище -- это ведь "театр" в буквальном переводе на ц-с и др.-рус.

[lxe]

"Воробьиная, кромешная, пронзительная, хищная, отчаянная стая"

~ "Все он видит под собой, грозный хищник разъяренный, и летает, словно тень, - глаза светятся, как день".

[shvetsov0711.livejournal.com]

Взор, взирать - тот же корень?

[hgr.livejournal.com]

да

[shvetsov0711.livejournal.com]

ВМ, простите, а Григорий Богослов разве был епископом Назианза?

(У меня ПДФ Вашей ИВФ в первом издании. Там так написано)

[hgr.livejournal.com]

официально никогда не был; неофициально, будучи на покое, -- был, помогая своему отцу, Григорию Назианзину старшему.

может, по небрежности написал так; не помню.

[shvetsov0711.livejournal.com]

И еще раз простите, ВМ.
Что такое ипостасная идиома? Объясните так, чтобы понял двоешник, плиз (пожалуйста?).

[hgr.livejournal.com]

то, что отличает данную ипостась от других ипостасей той же сущности.

не путать с

1) природные идиомами (отличающими сущности друг от друга -- лошадь от человека и т.п.),
2) акциденциями (отличающими одну и ту же ипостась от самой себя в разные исторические или воображаемые моменты).

[shvetsov0711.livejournal.com]

ВМ, я читал википедию. Смотрите:
Отец НЕ Сын, но Он есть то, что Сын есть.
Вот это "НЕ" - это и есть идиома, я правильно понял?

[avva-kokurin.livejournal.com]

в свою очередь: театр=феатр - это амвон/солея - место развёртывания Священнодействия (локально) и в целом - весь мир как сцена.

[hgr.livejournal.com]

да

[hgr.livejournal.com]

неправильно.
идите читать дальше.

[shvetsov0711.livejournal.com]

?
Идиома содержит в себе какие-то свойства? Признаки?

Если природа не просто одинакова, но и одна - остается голая разница (это не есть это) разве нет?

Я же просил - для двоешников. Если бы было достаточно прочитать дальше, я бы Вас не беспокоил.

[hgr.livejournal.com]

идиома элементарна, и уже ничего "в себе" не содержит.

[shvetsov0711.livejournal.com]

Что значит - элементарна? Это нечто? Или различие?

[hgr.livejournal.com]

значит, что нет ничего, из чего она состоит.

[shvetsov0711.livejournal.com]

Самостоятельное бытие, или разница?

ВМ, я не пытаюсь Вас "подловить". Я честно хочу понять.

[hgr.livejournal.com]

НЕ самостоятельное бытие.
только различие.

[shvetsov0711.livejournal.com]

Тогда где я был не прав с НЕ? См. выше

[hgr.livejournal.com]

отвечаю из почты, негде смотреть выше.

[olegvm.livejournal.com]

Носатость это элемент природы или природная идиома.
Курносость это ипостасная идиома или неотделимая акциденция.
Насморк это отделимая акциденция.
Оба вида акциденций являются способом или тропосом существования природы в конкретной ипостаси.
Курносость и насморк это тропос существования носатости в ипостаси г-на N. Вместе они дают нос г-на N.

[shvetsov0711.livejournal.com]

Если имеем двух курносых близнецов? Неотличимых друг от лруга (идеальное представление, вроде идеального газа) - в чем будет ипостасная идиома (отличие одного от другого)?

[olegvm.livejournal.com]

У преп. ИД это все не объясняется. И плюс в качестве ипостасных идиом преп. ИД перечисляет такие признаки, которые в принципе изменяемы путем, например, пластической операции.
Поэтому, наверно, можно говорить об определенной условности этих понятий. Но в целом ИМХО их смысл более или менее понятен.

[shvetsov0711.livejournal.com]

А конкретное место у ИД можно? Название главки, напр..?

[olegvm.livejournal.com]

У него разбросано по разным местам.
Например, в Философских главах в 5 главе:

"Акциденция есть то, что высказывается относительно многих предметов, различающихся по виду, на вопрос: каков предмет? Она не принимается в определение, но может и принадлежать предмету и не принадлежать ему. Акциденция, присутствуя в предмете, не сохраняет его и, отсутствуя, не разрушает. Акциденция называется несущественной (epousio|de|s) разностью и качеством. Акциденция бывает или отделимой, или неотделимой. Отделимой акциденцией называется то, что в одном и том же лице то присутствует, то отсутствует, как, например, сидение, летание, стояние, болезнь, здоровье. Неотделимой акциденцией называется то, что не входит в состав сущности, так как не созерцается в целом виде, - однако, коль скоро оно принадлежит известному лицу, то уже не может быть отделено от него. Таковы, например, приплюснутость или горбатость носа, синева глаза и т.п. Такая не отделимая акциденция называется отличительною особенностью (harakterikon idioma), ибо это различие составляет ипостась, т.е. индивидуум."

[shvetsov0711.livejournal.com]

Спасибо.