здоровый экуменизм
Sep. 4th, 2002 03:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
hgrв московском колледже Св. Фомы Аквинского появился новый преподаватель -- о. Эдуард Farrugia, s.j. (из Папского Восточного Института, Рим). как пишут кредусы, Проректор по научной и учебной работе колледжа Николай Мусхелишвили рассказал об учебной программе вуза, остановился на изучаемых предметах и представил студентам ведущих преподавателей. Особого внимания был удостоен новый преподаватель -- о. Эдуардо Фарруджа, профессор Папского Григорианского института, автор книги о немецком богослове Карле Ранере и ряда других трудов -- в том числе словаря по богословию. Кроме того, он является глубоким знатоком восточно-христианской традиции. О. Эдуардо будет преподавать в колледже курс догматического богословия..
лично я никогда не был с ним знаком, но всегда с удовольствием читал его многочисленные рецензии в Orientalia Christiana Periodica. он, кажется, никаких особых открытий не сделал, но на самом деле хорошо знает восточное христианство в целом, а такая целостность взгляда -- это очень важно.
это я пишу для молодежи. православным учиться у иезуитов никогда не было зазорно, хотя и всегда было небезопасно. но это лучше, чем учиться у безграмотных (как минимум, т.е. в самом лучшем случае) доморощенных экуменистов из духовных академий и тому подобных МПшных забегаловок. хорошо бы тем, кто имеет такую возможность, попроситься послушать лекции о. Фарруджья. правда, есть одна опасность, от которой я не могу гарантировать: эти иезуиты иногда считают, что они преподают свой предмет каким-то зверькам, едва поддающимся дрессировке, а не людям, -- которые все равно не поймут ничего и никогда -- и поэтому занимаются на лекциях всяким трепом, а не раскрывают собственные знания. таков, например (сужу с чужих, но квалифицированных слов), о. Михаил Arranz. но, если будет так, то ведь можно и бросить.
в любом случае: если иезуиты из колледжа Св. Фомы будут дружить с Папским Вост. Ин-том в Риме -- то это дело очень благое, и для науки, и для Православия. тогда можно будет ждать, что к нам приедет "сам" отец Роберт Тафт -- отец современной литургики и литургистов :-)
ЗЫ: упомянутый выше Мусхелишвили -- автор нашумевшей в 1982 г. статьи Мусхелишвили и Сергеева, где квантовая логика сравнивалась со святоотеческой. своевременная была статья, хотя и неграмотная патрологически и тривиальная в своей основной интуиции.
лично я никогда не был с ним знаком, но всегда с удовольствием читал его многочисленные рецензии в Orientalia Christiana Periodica. он, кажется, никаких особых открытий не сделал, но на самом деле хорошо знает восточное христианство в целом, а такая целостность взгляда -- это очень важно.
это я пишу для молодежи. православным учиться у иезуитов никогда не было зазорно, хотя и всегда было небезопасно. но это лучше, чем учиться у безграмотных (как минимум, т.е. в самом лучшем случае) доморощенных экуменистов из духовных академий и тому подобных МПшных забегаловок. хорошо бы тем, кто имеет такую возможность, попроситься послушать лекции о. Фарруджья. правда, есть одна опасность, от которой я не могу гарантировать: эти иезуиты иногда считают, что они преподают свой предмет каким-то зверькам, едва поддающимся дрессировке, а не людям, -- которые все равно не поймут ничего и никогда -- и поэтому занимаются на лекциях всяким трепом, а не раскрывают собственные знания. таков, например (сужу с чужих, но квалифицированных слов), о. Михаил Arranz. но, если будет так, то ведь можно и бросить.
в любом случае: если иезуиты из колледжа Св. Фомы будут дружить с Папским Вост. Ин-том в Риме -- то это дело очень благое, и для науки, и для Православия. тогда можно будет ждать, что к нам приедет "сам" отец Роберт Тафт -- отец современной литургики и литургистов :-)
ЗЫ: упомянутый выше Мусхелишвили -- автор нашумевшей в 1982 г. статьи Мусхелишвили и Сергеева, где квантовая логика сравнивалась со святоотеческой. своевременная была статья, хотя и неграмотная патрологически и тривиальная в своей основной интуиции.
