к завтрашнему юбилею
Nov. 6th, 2007 11:49 pmиз любимого поэта.
Я за войну, за интервенцию,
Я за царя хоть мертвеца.
Российскую интеллигенцию
Я презираю до конца.
Мир управляется богами,
Не вшивым пролетариатом...
Сверкнет над русскими снегами
Богами расщепленный атом.
1949
* * *
И сорок лет спустя мы спорим,
Кто виноват и почему.
Так, в страшный час над Черным морем
Россия рухнула во тьму.
Гостинодворцы, царедворцы
Во всю спасались рысь и прыть,
Безмолвствовали чудотворцы,
Не в силах чуда совершить.
И начался героев -- нищих
Голгофский путь и торжество,
Непримиримость все простивших,
Не позабывших ничего.
* * *
Россия тридцать лет живет в тюрьме.
На Соловках или на Колыме.
И лишь на Колыме и Соловках
Россия та, что будет жить в веках.
Все остальное -- планетарный ад,
Проклятый Кремль, злощастный Сталинград --
Заслуживает только одного,
Огня, испепелящего его.
1949
* * *
Несколько поэтов, Достоевский,
Несколько царей, Орел двуглавый.
И -- державная дорога -- Невский...
Что нам делать с этой бывшей Славой?
Бывшей, павшей, обманувшей, сгнившей...
...Широка на Соловки дорога,
Где народ, свободе изменивший,
Ищет, в муках, Родину и Бога.
1949
Георгий Иванов
Я за войну, за интервенцию,
Я за царя хоть мертвеца.
Российскую интеллигенцию
Я презираю до конца.
Мир управляется богами,
Не вшивым пролетариатом...
Сверкнет над русскими снегами
Богами расщепленный атом.
1949
* * *
И сорок лет спустя мы спорим,
Кто виноват и почему.
Так, в страшный час над Черным морем
Россия рухнула во тьму.
Гостинодворцы, царедворцы
Во всю спасались рысь и прыть,
Безмолвствовали чудотворцы,
Не в силах чуда совершить.
И начался героев -- нищих
Голгофский путь и торжество,
Непримиримость все простивших,
Не позабывших ничего.
* * *
Россия тридцать лет живет в тюрьме.
На Соловках или на Колыме.
И лишь на Колыме и Соловках
Россия та, что будет жить в веках.
Все остальное -- планетарный ад,
Проклятый Кремль, злощастный Сталинград --
Заслуживает только одного,
Огня, испепелящего его.
1949
* * *
Несколько поэтов, Достоевский,
Несколько царей, Орел двуглавый.
И -- державная дорога -- Невский...
Что нам делать с этой бывшей Славой?
Бывшей, павшей, обманувшей, сгнившей...
...Широка на Соловки дорога,
Где народ, свободе изменивший,
Ищет, в муках, Родину и Бога.
1949
Георгий Иванов
no subject
Date: 2007-11-06 08:55 pm (UTC)Тоже очень люблю этого поэта. А вот про юбилей -- не знала, спасибо.
Надеюсь, что про Богов -- так же серьезно, как про атом.
no subject
Date: 2007-11-06 08:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 08:58 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:22 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:25 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:26 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:30 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:31 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:34 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:41 pm (UTC)Но в латинской традиции оно кратно 50, а латинская традиция нам близка :)))
no subject
Date: 2007-11-06 09:42 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:49 pm (UTC)а в иудеохристианской все делилось на 7 и на 49. а в году было 364 дня (тоже чтобы делилось)...
no subject
Date: 2007-11-06 09:50 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 09:58 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 10:07 pm (UTC)правда, некоторые держались долго.
а несториане и до сих пор отказались не вполне.
а еще он сохранился в Исландии в качестве народного календаря. я думаю, что там это от кельтских монахов -- первых колонизаторов острова.
no subject
Date: 2007-11-06 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 10:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 10:32 pm (UTC)они и субботу праздновали, и в воде молились из аскетических соображений (это тоже было у иудеев времен НЗ). разве что не обрезывались.
а некий норвежский клирик ок. 1160 г. написал про этих кельтских монахов, книги и какие-то следы которых он видел в Исландии: мол, говорят, что это были христиане, но он понял, что это были "иудеи из Африки". (что подразумевалось под Африкой -- отдельный вопрос; там какая-то такая география, что могла и Ирландия). (это из так наз. Historia Norwegie -- именно такова орфография оригинала).
no subject
Date: 2007-11-06 10:43 pm (UTC)Почему-то такая гремучая смесь из этнографии, географии и орфографии обладает совершенно невероятной завораживающей силой.
Я-то имела в виду просто само словосочетание "кельтско-иудейский". Есть в нем что-то сермяжно-ойкуменическое :)
no subject
Date: 2007-11-06 11:07 pm (UTC)no subject
Date: 2007-11-06 11:07 pm (UTC)поэтому меня физиологически влечет на такие кросскультурные темы.
no subject
Date: 2007-11-07 12:04 am (UTC)no subject
Date: 2007-11-07 03:14 am (UTC)Почему вы не поставили Стансы?
Стансы
1
Судьба одних была страшна,
Судьба других была блестяща,
И осеняла всех одна
России сказочная чаша.
2
Но Император сходит с трона,
Прощая все, со всем простясь,
И меркнет Русская корона
В февральскую скатившись грязь.
3
...Двухсотмиллионная Россия, --
"Рай пролетарского труда",
Благоухает борода
У патриарха Алексия.
4
Погоны светятся, как встарь
На каждом красном командире,
И на кремлевском троне "царь"
В коммунистическом мундире.
5
...Протест сегодня бесполезный, --
Победы завтрашней залог!
Стучите в занавес железный,
Кричите: "Да воскреснет Бог!"