Преображение

[hgr]

О том, как, несмотря на исихазм, не отпасть от Православия. Проповедь на праздник Преображения Господня (6/19.08.2006)

Comments

[lxe]

бы тогда совсем бы призрели Бога

м/б, "прЕзрели"?

[hgr.livejournal.com]

да. там так и должно было быть.

[odion.livejournal.com]

Спаси Господи!

popnik

[(Anonymous)]

Если Вы, о.Г., говорите проповедь, значит Вас разрешили?

Re: popnik

[hgr.livejournal.com]

как-то Вы все проспали ))

я не служил только короткое время по некоторым формальным соображениям, которые подробно разъяснялись в моих официальных заявлениях.

а потом все развивалось поступательно, так что от идеального образа митрополита Валентина совершенно отвалился далеко не идеальный А.П. Русанцов. проблем с А.П. Русанцовым у нас больше нет, хотя, к сожалению, есть много проблем более принципиальных...

Вы не можете понять, что у нас не МП. у нас зарвавшегося митрополита вполне можно послать, куда следует, и спокойно жить дальше, продолжая возносить его святое имя (т.е. не то, которое в паспорте) за богослужением.

[prince-garri.livejournal.com]

"кто не увидел нетварного света в жизни сей, тот не увидит Его в жизни будущей".

В одном из бенгальских гаудия-вайшнавских священных писаний ( "Шри Брахма-самхита" ), где изложена сиддханта (совершенные философские заключения) гаудия-вайшнавов, описываются два основных вида совершенств обретаемых душой, которая следует бхакти-сиддхи ( путем самопредания). Совершенство истинного ду­хов­но­го «я», до­с­ти­­гаемое при жизни "сей", — это сва­ру­па-сиддхи, а со­вершенство, обре­таемое по ухо­­де из брен­ного ми­ра — это вас­ту-сиддхи. С обретением премы, т.е. божественной любви, до­сти­гает­ся сварупа-сиддхи; а затем, когда по ми­лости Господа устраняются как грубые, так и тонкие ил­лю­зорные по­кровы обусловленной ду­ши, она обретает вас­ту-сид­дхи.

Про служение - это очень верно! Наш Гуру Махараджа (http://www.harekrishna.ru/foto/brsridharm/srm7.jpg) говорил, что если наш ум занят постоянным и ответственным служением, то приходящие к нам искушения видят, что этому человеку не до них - он целиком поглощен служением. И если такое служение будет исполняться добросовестно, то постепенно искушения и уныние оставят нас.

А где можно почитать про Евагрия? Читая Вашу статью, мне вспомнилась история из "Шримад Бхагаватам" об одном великом подвижнике и аскете, Махарадже Бхарате, который в момент смерти думал об олененке и не покинул бренный мир, став оленем в следующем рождении.

[kirrr.livejournal.com]

Очень вовремя, отче, спасибо!

[(Anonymous)]

Получается смысл послания:
Терпели три-пять-восемь лет - терпим дальше.
Нехватает терпения - все равно терпим.
А что делать, если устали и не хватает терпения?
Молимся о терпении и терпим дальше.
Т.е проблема озвучена, но нового решения не предложено, ведь мы и так
все это время терпели?

[hgr.livejournal.com]

в рамках "аскетического дискурса" там ответ очевиден.
но я постараюсь написать о том же на светском материале, и там постараюсь разжевать.

Vostorg!;-) Spasibo!

[olshananaeva.livejournal.com]

"Первые три года они спокойно ждут. Поэтому, если Фаворский Свет им пока что не является, то как бы и не надо. "Рано еще". (Но, конечно, бывают некоторые, которым сразу же и является. Но я про такие случаи говорить не буду, потому что они обычно с самого начала имеют еще какие-то признаки серьезного психического нездоровья. "