на темы политики и педагогики

[hgr]

мое интервью в РЖ и вот еще немного, к старой моей статье в РЖ:

там был главный тезис о том, что школой молодых политиков может быть политика только оппозиционная. всякая другая политика -- это школа для будущих чиновников (в лучшем случае).

недавно совсем в другом ключе высказался очень авторитетный для меня автор -- М. Кордонский. но я всё же сочту для себя возможным не согласиться с его оптимизмом в отношении "Наших".

и вот -- только что опубликовано прекрасное доказательство, в форме отчета о полевой практике.

государство в молодежной политике доложно очень трезво для себя решить: кого из молодежи оно будет просто покупать (или запугивать) и использовать, а кого надо любить (хотя бы за искренность их патриотизма), уважать и далее стремиться сделать так, чтобы и они с годами научились тебя уважать взаимно. в политике необходимы оба метода работы с молодежью, но их нужно использовать, не ошибаясь в адресате.

Carthago delenda est, а идиосинкразия наших власть имущих ко всяким нацболам должна исчезнуть.

раз уж особо к слову приходится, поздравляю kerogazz_batyr понятно-с-чем ))) для меня это признаки надежды, что еще лет через 10 этим поколением идеологов будет все-таки сформулирована российская национальная идея.

Comments

[pioneer-lj.livejournal.com]

Господь с вами, Чадаев шарлатан и проститут, затем его и позвали.

[hgr.livejournal.com]

те, кто позвали, так не думают.

[leonid-b.livejournal.com]

Сформулирована - вряд ли, но по пути реализации ея они, похоже, сильно продвинутся.

[pioneer-lj.livejournal.com]

Именно так. Нам приоткрылось, с кем мы имеем дело. Так сказать, умственные горизонты режима.

[hgr.livejournal.com]

если бы в стране были люди умнее, то "режимом" были бы они.

если ты такой умный, то почему ты такой бэдный, да? (с)

[hgr.livejournal.com]

и то хлеб.

[odion.livejournal.com]

Отец Григорий, сложный Вы человек, как постоянно выясняется.
Появилась информация, что Вы, оказывается, бывали у старца о.Николая Гурьянова. И еще видели Фаворский свет от Вл.Иоанна Петербургского?
Зачем Вы тогда ушли из Московской Патриархии?

[pioneer-lj.livejournal.com]

Я же не либерал, это либералу стыдно быть бедным.

А что они такие дураки меня не огорчает. Это люди злонамеренные, глупость их погубит.

[leonid-b.livejournal.com]

Отдельно подчеркну, что формулировка не предшествует реализации, а завершает ея.

[hgr.livejournal.com]

"тогда" это "когда"? когда "появилась информация"?

дорогой Алексей Николаевич, когда слушаете сообщения агентства ОБС, нужно побольше юмора.

с о.Николаем Гурьяновым я виделся только один раз, но тут, скорее, не я у него побывал, а он у меня: в 1988 г. я смотрел фильм "Храм", в котором его показывали. не припомню, чтобы он с экрана что-либо говорил лично мне.

что касается вл.Иоанна, то я не припомню, чтобы на моих глазах из него исходил какой-либо свет или какие-либо иные субстанции. впрочем, не удивлюсь, если уже обрелись мемуаристы, которые всё это видели. рынок требует.

[hgr.livejournal.com]

к сож., здесь речь было не о бедности в буквальном смысле.

если есть люди умные и благонамеренные, то почему они всё еще не у власти? (вопрос риторический).

[hgr.livejournal.com]

все-таки если "завершает" -- то "ее" или "ю" (вин. падеж, а не родительный, в котором было бы "ея").

по сути я тоже не соглашусь. в идеи я верю больше, чем во все остальное. хотя, конечно, и идеи не с потолка берутся... т.е. мое возражение не абсолютно.

:-)

[kirrr.livejournal.com]

Отче, на Вас уже при жизни псогосы пишут, не возгордитесь! То ли еще будет!

Нет власти не от Бога

[pioneer-lj.livejournal.com]

Отче, ужели вы не стали архиреем МП лишь по недостатку ума?

[pioneer-lj.livejournal.com]

Вот, отче, позвольте процитировать саркастичсекие комментарии к трудам дурня Чадаева:

"... В торжественной обстановке и с последующим длинным телерепортажем состоялась презентация книги члена ОП А.В. Чадаева "Путин. Его идеология". Замглавы администрации президента РФ В.Ю Сурков указывал, сколь важно, "что Чадаеву удалось выделить три основные категории публичной политики президента Путина". Зампред Госдумы В.В. Володин подчеркнул, что в книге "выстроена логика шагов Владимира Владимировича, которые он делает в своих посланиях". В результате, как подытожил Володин, "У нашей страны есть идеология! Именно об этом книга Алексея. И хоть она в жанре политической философии, Алексею Чадаеву удалось описать идеологию нашего президента!". С не меньшим подъемом выступал куратор философского труда Г.О. Павловский. Начав ex abrupto - "Я бы очень хотел посмотреть, что будет делать наше общество, когда Путин уйдет! Что будут делать эти обалдуи?" (усерутся, очевидно. - М. С.) - президент ФЭП сообщил собранию, что В.В. Путин "посвятил свою биографию высвобождению России" и А.В. Чадаев написал "книгу о логике изобретения демократической идеологии в России".

Сам автор признал, что текст визировался наверху: "Идея согласования была осознанным решением. Это было необходимое чувство локтя, чтобы не написать ерунды". Вероятно, поэтому в книге вместо ерунды появился принципиальный тезис - сама природа путинской миссии такова, что "уход от власти" состоится "именно и только по завершении ее строительства, но не раньше и не позже", а "попытки помешать процессу строительства необходимо пресекать самыми жесткими способами". Мысль, сколь можно понять, важная и дорогая - о том же в рецензии на рукопись пишет и Г.О. Павловский - "Путин не уйдет, не выполнив своей национальной задачи". Из чего по всем законам логики следует, что время, когда В.В. Путин покинет Кремль, определяется не действующим Основным Законом, который однозначно устанавливает крайним сроком нынешней инвеституры весну 2008 г., а тем, до какой степени будет исполнена его миссия строителя. Всякий, имевший дело со строительством (хотя бы на своих шести сотках), знает, сколь неопределенной оказываются сроки такой миссии.

В самом мероприятии не было бы ничего страшного, будь автор хоть бескорыстно взыскующим истины частным лицом, хоть грантополучателем какого-нибудь кремлевского фонда. Ведь перед нами типичная павловщина - фирменный сплав косноязычной заумности, страстности и крайнего низкопоклонства. За время путинского правления (уж шесть лет как) все давно привыкли. Кто не привык, может по субботам в телевизоре смотреть. Какая от того польза Кремлю - вопрос отдельный. С иной точки зрения, простым и некнижным людям такой агитпроп не понять, потому что в нем словечка в простоте не найдешь, а люди, обладающие навыками продирания сквозь текст, продравшись, столько всего странного и соблазнительного в текстах найдут, что лучше (Кремлю - уж точно лучше) бы не продирались. Время для того, чтобы, по выражению философа А.Г. Дугина, "наслаждаться герменевтикой Путина", явно упущено (недаром сам Дугин - философ, философ, а умный - в декабре 2003 г. призывавший наслаждаться, к исходу 2005 г. разочаровался в герменевтике и выразился в том смысле, что надоело). В плане политической актуальности путинская эпоха уже на сильном излете и катушка на размоте, в плане историческом время писать sub specie aeternitatis еще не пришло, и труд завис между этими "уже" и "еще".

продолжение

[pioneer-lj.livejournal.com]

"Однако, повторимся, это не наше дело. Если Кремль считает нужным поощрять павловщину - хозяин-барин, вероятно, у него есть на то какие-то резоны. Да хоть бы резонов и не было - у каждого свои странности, и что же теперь делать? Проблема в том, что павловщина никак не вяжется со строго аристократическими началами, которые одни только могут вытянуть ОП на должную высоту - автор же книги из первой, президентской трети ОП. К каковой трети предъявляются особенные требования по части щепетильности. Именно потому, что списки первой трети официально формировались в администрации президента РФ, попавшим в первую треть было бы разумно воздерживаться от таких слов и поступков, которые могли бы выставить их в качестве услужливых клиентов соответствующей структуры. Хоть бы и герменевтическая книга про идеологию Путина была написана пять лет назад без всякой связи с членством в ОП, чувство такта могло бы подсказать, что сегодня публикация и презентация труда ставит в ложное положение и автора, и корпорацию в целом. Скрепя сердце, лучше было бы отложить представление публике к тому времени уже исторического труда на лето 2008 г. Понятно чувство авторского самолюбия и связанное с тем нетерпение сердца, но повторимся вновь: за аристократические начала надо платить. Не всегда они гармонически идут рука об руку с началами карьерно-придворными. Иногда надо выбирать.

У ОП был какой-то шанс начертать на своем гербе слова графа де ла Фер "Монсеньор, я ничего не хочу для себя, но я много бы хотел для Франции". Мероприятия с тремя составными частями и тремя источниками В.В. Путина заставляют сильно усомниться в реальности этого шанса".

Позвольте откровенно сказать, ваш любимый ГО также типичный шарлатан - "одесский политехнолог".

Re: продолжение

[hgr.livejournal.com]

по-моему, ОП здесь не так тесно привязана. надежды на Чадаева как потенциального идеолога появились, как я мог понять, заметно раньше.

а Вы, дорогой Пионер, все же неконструктивны: Вам просто хочется, чтобы было так, как оно хочется. но это ведь лозунг не для политики. в политике даже и при самых лучших раскладах бывает не как хочется, а как можется.

Алексей Ч. еще весьма молодой человек, и у него есть шансы стать серьезным работником. а рассчитывать нужно не на наше поколение (тем более не на ровесников гп и путина, которые еще старше), а на ровесников Алексея. либо они, либо никто.

знают, что делают --

[hgr.livejournal.com]

искушают, подлецы! ))))

Re: Нет власти не от Бога

[hgr.livejournal.com]

если бы я мог оставаться в МП, то я бы стал не архиереем, а игуменом ученого монастыря. единственная причина, почему я не смог, -- это отсутствие в МП православных архиереев.
но все-таки наши политики патриотичны (некоторые из них хотя бы). Вы смотрите на них через телевизор и поэтому не верите.
этим они и отличаются от архиереев МП, которые в Бога (христианского) не веруют.

Re: Нет власти не от Бога

[pioneer-lj.livejournal.com]

Я в их патриотизм как раз верю. Мне их патриотизм даром не нужен, поскольку не нужна такая патрия.

Тут бы я должен был в рифму вам заметить, что были бы вы такой умный как архиреи МП, то тоже в Бога не верили. Но воздержусь.

Re: Нет власти не от Бога

[hgr.livejournal.com]

))
ну, мы как всегда -- друг друга поняли.

Re: продолжение

[pioneer-lj.livejournal.com]

Они и есть никто. Дело ведь даже не в том, что подлецы. Главная беда - совсем глупые некомпетентные дураки.
Посмотрите, как они пиарят книгу Чадаева: http://www.izvestia.ru/russia/article3072398
То есть люди даже себя не могут подать, чтоб не вызвать инстинктивного отвращение в людях.

А вот полюбуйтесь на ещё одно начинание светил ОП:

"Члены Общественной палаты (ОП) предложили создать список книг, распространение которых должно быть запрещено. По словам члена ОП адвоката Генри Резника, среди них обязательно должны быть "Майн кампф" и "Протоколы сионских мудрецов".

- Это решение скорее носит моральный, а не административный характер, и здесь важно не скатиться к тридцатым годам и соблюсти уровень демократических свобод, - считает член ОП, журналист Алексей Чадаев. - Но важно понимать, что человек, который захочет прочитать подобную литературу, выходит за рамки правового поля".

Попросту говоря, Чадаев предлагает объявлять вне закона тех, что ЗАХОЧЕТ прочесть крамольную книгу. Как этот слабоумный молодой человек может быть идеологом? Он парой фраз навсегда погубил свою репутацию в образованном сословии.

Если вы хотели морально поддержать ГП, то напрасно - им уже ничего не поможет.

Re: продолжение

[hgr.livejournal.com]

согласен с Вами, что тут Чадаев неправ. пошел на поводу у мэйнстрима ОП. но всё же это частность, а молодому человеку не может быть свойственно не прокалываться на частностях. ведь так всё сечь на ходу -- это как раз то умение, которое приходит не иначе, как с опытом.
что касается Вашей любимой газеты "Известия", то я не могу особенно возражать на Ваши оценки тамошних материалов.
просто из всего этого не следуют те выводы, которые Вы делаете.
надо работать с теми людьми, которые имеются в природе. а не с теми, например, которые имеются только в воображении.

Re: продолжение

[pioneer-lj.livejournal.com]

В данном случае это не "Известия", у них стиль лизоблюдства другой. Это эффективные политтехнологи сами изготовили, не доверились чужим.

Чадаев не пошел на поводу, он бежит впереди паровоза.
Можете полюбопытствовать, за какие именно заслуги решили двинуть мальчика в Философы режима: http://golosptic.livejournal.com/260716.html

Это я к тому говорю, что с некторыми людьми не надо работать, посокльку они именно таковы каковы есть и более не каковы.

Re: продолжение

[hgr.livejournal.com]

если так, то это только увеличивает его профессиональный рейтинг.
тогда тем более не понимаю, почему надо считать глупыми тех, кто его взял на работу.

Re: продолжение

[pioneer-lj.livejournal.com]

Дык надо же смотреть, на какую работу. Одно дело провокационные проекты, и другое - официальный идеолог режима.

Официальный идеолог должен быть человек респектабельный, его должны хотя бы слушать в образованном обществе. У него не может быть репутации примитивного лакея или мелкого урки.

Re: продолжение

[hgr.livejournal.com]

подождите еще. от одной книжки до официального идеолога режима -- еще большая дистанция. книжка -- пробный шар, который и пристало выпустить человеку молодому и не очень авторитетному. а там посмотрим.

[kassia-tatiana.livejournal.com]

вот интересно, как Ваш факт знакомства с Гурьяновым (если б даже оно и состоялось) мог бы повлиять на Ваше пребывание в МП?
а вот прикольно было бы, если бы оный старец сказал: ну, что же, идите в ЗЦ, "они тоже христиане" :))

[hgr.livejournal.com]

оный старец почти то же самое сказал будущему о.Нектарию по поводу одного нашего приятеля, который ушел из МП в Армянскую церковь ("они тоже христиане") -- чем совершенно убил веру в старцев в юной душе о.Нектария. (если я ошибаюсь, пусть он сам поправит).

[kassia-tatiana.livejournal.com]

так я знаю эту историю, потому и цитирую :) но монофизиты для них ведь и впрямь "тоже христиане", а зц - "безблагодатные раскольники"

[hgr.livejournal.com]

тот старец был хороший и добрый. для него, я думаю, даже мусульмане не были раскольниками.

Гуманоид

[ex-vldmrsk.livejournal.com]

Один комсомолец спросил пример единства противоположностей (у них философский семинар). Знаю теперь, к кому обратиться за наглядным образом. «Православие с человеческим лицом». Эдакого кентавра Вы придумали. Как элемент человекопоклонства будете изгонять? Кланяться-то лику будете (на то – религия!), не могучему же крупу. Синтез трепетной лани и одной телеги.

Re: Гуманоид

[hgr.livejournal.com]

"православие с человеческим лицом" -- это, конечно, не я придумал.
я придумал, кажется, какого-то Януса, у которого человеческое -- только одно из лиц.
но люди, пообщавшись с православнутыми, бывают уже и этому рады.

Православный Делёз

[ex-vldmrsk.livejournal.com]

В таком случае разница между Вами и Вашими оппонентами из «православнутых» – разница между шизофреником и параноиком по В. Тэрнеру. Этот антрополог, как Вы помните, был убежден, что именно гадальщики-шизофреники успешно нейтрализуют социальные фрустрации. Дело доброе, меня беспокоит только одно – судя по приделанным к голове ногам, случай Вашего гадальщика может оказаться параноидальной шизофренией.

Re: Православный Делёз

[hgr.livejournal.com]

про психиатрию не надо читать антропологов. иначе бы Вы знали, что "параноидальной шизофрении" не бывает, а бывает только параноидная.

что любая религия привносит шизоидную акцентуацию -- это нормально, а шизофрения здесь не при чем. шизофрения (болезнь) начинается только там, где появляется схизис -- нарушение тестирования реальности. а шизоидность подразумевает, что реальность тестируется, но несколько на расстоянии.

как таковая, шизоидность является нормальной функцией психической защиты.

еще, если интересно, у нас предлагается обсессивный радикал, -- специально для создания и поддержания должной меры шизоидности.

а Делеза я не читал, потому что брезгую. я лучше нормальных психиатров почитаю, чем это французское дерьмо.

[hgr.livejournal.com]

кто умнее, тот всегда сильнее (в сколько-нибудь долгосрочной перспективе).

Re: продолжение

[hgr.livejournal.com]

нет, не блат. конкретно про то, как именно этот молодой полюбился режиму, я случайно знаю, но рассказывать не уполномочен. полюбился исключительно за личные достоинство, и это уже далеко не первый случай.

[hgr.livejournal.com]

а вот для того, чтобы тебя не убили и не посадили, -- как раз-таки надо.
а если ума найдется для этого, то тогда найдется и на многое другое.

Re: продолжение

[hgr.livejournal.com]

юных дарований вообще часто замечают. а потом, бывали случаи, они очень ссорились с "режимом".

[hgr.livejournal.com]

просто у Вас взгляд не профессиональный.