о верующих
к сожалению, предыдущая история оказалась мысленным экспериментом, хотя и с реальными людьми.
но выглядит вполне правдоподобно.
тогда уж расскажу другую историю -- со слов нашего покойного о.Александра, который до нашего шуваловского храма служил на несколько отдаленной станции Сиверская (до 1982 г.). у него там был предшественник, который закончил свое настоятельство следующим образом. (если не ошибаюсь, то о.Александр рассказывал эту историю именно со слов главного героя). история разыгралась примерно в 1979.
настоятелю стало совсем невмоготу "бабушкино благочестие", когда бабушки приходят автоматически совершить ряд ритуалов и глухи яко аспиды к любой другой информации, даже религиозной.
и однажды он положил в центре храма на аналое вместо иконы праздника портрет Карла Маркса. бабушки, разумеется, приложились и ничего не заметили -- ведь все равно же благообразный старец с брадою.
после этого в конце службы настоятель их обличил, объяснив, к кому оне прикладывались, -- и совершенно оставил оный приход.
что с ним было дальше, не вем (может, кто поправит; а у меня смутные -- ложные? -- воспоминания, что и вовсе оставил священство).
ЗЫ история не о том, какой настоятель плохой, а о том, какой Карл Маркс хороший.
но выглядит вполне правдоподобно.
тогда уж расскажу другую историю -- со слов нашего покойного о.Александра, который до нашего шуваловского храма служил на несколько отдаленной станции Сиверская (до 1982 г.). у него там был предшественник, который закончил свое настоятельство следующим образом. (если не ошибаюсь, то о.Александр рассказывал эту историю именно со слов главного героя). история разыгралась примерно в 1979.
настоятелю стало совсем невмоготу "бабушкино благочестие", когда бабушки приходят автоматически совершить ряд ритуалов и глухи яко аспиды к любой другой информации, даже религиозной.
и однажды он положил в центре храма на аналое вместо иконы праздника портрет Карла Маркса. бабушки, разумеется, приложились и ничего не заметили -- ведь все равно же благообразный старец с брадою.
после этого в конце службы настоятель их обличил, объяснив, к кому оне прикладывались, -- и совершенно оставил оный приход.
что с ним было дальше, не вем (может, кто поправит; а у меня смутные -- ложные? -- воспоминания, что и вовсе оставил священство).
ЗЫ история не о том, какой настоятель плохой, а о том, какой Карл Маркс хороший.
no subject
бабульки правы, но вопрос в том, выступают ли они сами в качестве тех, кто носит шелковые ткани, или шелковичных червей.
no subject
no subject
no subject
Иначе не считается, если именем энергия не подключена.
no subject
PS. Мою маму увезли в роддом прямо со вступительных экзаменов в Высшую Партийную Школу. Так что мы туда вместе с ней поступали.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
no subject
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
а певчие, конечно, сами быстро пняли, что запели не то. и по одному стали смолкать. но нерастерявшися "вышел из положения": в одиночку допев богослужебное указание, он завершил его так: "долготерпеливе Господи, слава тебе!". и почти весь храм снова благоговейно перекрестился и поклонился.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
"и нарече их сыны и ДЖЕРИ"
Re: "и нарече их сыны и ДЖЕРИ"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Люди ведь в храм для молитвы пришли, а не лингвистическую экспертизу проводить. Если и не всё понятно, то Господь настрой сердца оценит.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
А не так уж давно и наш хор после причастна неожиданно для всех речитативом спел рубрику про то какая еда нынче разрешается. Запел по инерции, думая что это второй причастен, а после первых слов, когда хористы поняли что поют, решили, что уже как-то нехорошо останавливаться, поэтому допели рубрику до конца))) В алтаре, помнится, все упали.
Так что случаи такие не редки)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Наш МП-шный настоятель до одури любил читать записки, вследствии чего воскресная литургия шла на час больше положенного. От громогласного чтения батюшка прямо-таки входил в транс минут на сорок. Ну, а нам-то в алтаре скучно. Вот мы и подсовывали ему записочки с именами "бен-ладен, брэд питт, путин, шамиль басаев" и пр. И прокатывало! Ничего не замечал.
no subject
no subject
:-)
(no subject)
no subject
в поезде спб - севастополь мне одна такая бабушка рассказывала, что надо молиться Нахимову, потому что он уже умер, а, значит, быстрее богу молитвы передаст.
на мой вопрос про матроса Кошку почему-то только зубом цыкнула.
no subject
no subject
У нас в храме (МП) была большая икона Георгия-Победоносца, висевшая где-то на уровне 1,5 м. над полом. Так получалось, что бабули, прикладываясь к ней, доставали поцеловать только большую зелёную змеюку, попираемую святым. Иногда смачно так облизывали гада, по нескольку раз...
no subject
(no subject)
no subject
почти что офф, но не совсем
а у нас просто этого в загатовках не оказалось. дали последовательность, которую готовили для кого-то из молодых ребят в таком же состоянии. из околоцерковного там только запись колокольного звона - никак не среагировала. зато какая реакция на молодежную попсовую мелодию! может, это, конечно, и знак протеста. она отчитаться не может. но - факт!
Re: почти что офф, но не совсем
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)