пеар коллеги
вдумчивый такой поп, хотя МПшный. всячески рекомендую френдам (не только православным, но и нормальным):
p_tzareff
чиста канкретна по жизни (прошу не понять меня приватно) он прав (и его правота -- общая проблема МП и ИПЦ):
чего не хватает нашей церкви
В последнее время мне приходит иногда мысль, что нашей Церкви едва ли не более всего не хватает - мужественности. В том смысле, что "настоящие пацаны" не находят у нас стиля жизни, подходящего своему характеру...
мужественного отношения требует также и догматика. даже она-то больше всего и требует, а все остальное в церковной жизни -- следствия. это я не к тому, чтобы поддержать миф о том, будто в ИПЦ народ идет только из-за мужественного отношения к догматике. мужественное отношение к догматике не позволяет НЕ идти в ИПЦ, а внутри ИПЦ -- требует не менее мужественного обращения с местными архиереями.
эта самая мужественность (а в Церкви, по св.Мефодию Олимпскому, не бывает женщин: все мужчины) должна быть внешней и внутренней одновременно. одна только внешняя мужественность ведет к дурацкому церковному активизму (типичному для ИПЦ, но распространенному во всех юрисдикциях), одна только внутренняя, не находящая выхода наружу, -- ко всяким духовным уродствам вроде современных "старцев", русских и афонских (на русском языке химически чистый эталон такой аскетики -- писатель-архимандрит Лазарь Абашидзе; у остальных авторов суть скрыта еще и под метровым слоем соплей).
при церковном активизме собственные страсти заряжают собой борьбу с внешними противниками, а при геронтофилической аскетике -- уводят в создаваемый ими же "богатый внутренний мир", богатство которого стремительно нарастает по мере утраты тестирования реальности...
разница в том, что один путь ведет к МДП, а другой -- к параноидной шизофрении. и в обоих случаях этиология заболеваний не будет безгрешной, даже если и была какая-то предрасположенность. чаще, конечно, дело не доходит до психозов, а вот то, что доктор мог бы назвать "микропсихотическими эпизодами", -- этого весьма много...
поэтому желающему тишины и безмолвия лучше помнить, что тихо -- не там, где не шумят (бесы шумят повсюду), а там, где воля Божия.
чиста канкретна по жизни (прошу не понять меня приватно) он прав (и его правота -- общая проблема МП и ИПЦ):
чего не хватает нашей церкви
В последнее время мне приходит иногда мысль, что нашей Церкви едва ли не более всего не хватает - мужественности. В том смысле, что "настоящие пацаны" не находят у нас стиля жизни, подходящего своему характеру...
мужественного отношения требует также и догматика. даже она-то больше всего и требует, а все остальное в церковной жизни -- следствия. это я не к тому, чтобы поддержать миф о том, будто в ИПЦ народ идет только из-за мужественного отношения к догматике. мужественное отношение к догматике не позволяет НЕ идти в ИПЦ, а внутри ИПЦ -- требует не менее мужественного обращения с местными архиереями.
эта самая мужественность (а в Церкви, по св.Мефодию Олимпскому, не бывает женщин: все мужчины) должна быть внешней и внутренней одновременно. одна только внешняя мужественность ведет к дурацкому церковному активизму (типичному для ИПЦ, но распространенному во всех юрисдикциях), одна только внутренняя, не находящая выхода наружу, -- ко всяким духовным уродствам вроде современных "старцев", русских и афонских (на русском языке химически чистый эталон такой аскетики -- писатель-архимандрит Лазарь Абашидзе; у остальных авторов суть скрыта еще и под метровым слоем соплей).
при церковном активизме собственные страсти заряжают собой борьбу с внешними противниками, а при геронтофилической аскетике -- уводят в создаваемый ими же "богатый внутренний мир", богатство которого стремительно нарастает по мере утраты тестирования реальности...
разница в том, что один путь ведет к МДП, а другой -- к параноидной шизофрении. и в обоих случаях этиология заболеваний не будет безгрешной, даже если и была какая-то предрасположенность. чаще, конечно, дело не доходит до психозов, а вот то, что доктор мог бы назвать "микропсихотическими эпизодами", -- этого весьма много...
поэтому желающему тишины и безмолвия лучше помнить, что тихо -- не там, где не шумят (бесы шумят повсюду), а там, где воля Божия.
не совсем офф
поскольку Вы сейчас во всем этом разбираетесь больше меня, я сказала, что мне надо проконсультироваться со специалистом.
Re: не совсем офф
но вопрос то о мании, т.е. о психозе. тут уж я не знаю. если у человека маниакальная боязнь заболеть психозом, то нужно ли вообще выделять это как признак нарушения тестирования реальности? ведь он ошибся, максимум, во второстепенных подробностях диагноза :-)
но вообще-то тут интересно бы в психиатрии-ру спросить -- не видел ли кто клинической картины.
Re: не совсем офф
Re: не совсем офф
Re: не совсем офф
Re: не совсем офф
Re: не совсем офф
Re: не совсем офф
Re: не совсем офф
(Anonymous) 2007-01-07 02:05 am (UTC)(link)Anormal'nyi strah psihicheskogo zabolivania mojno nazvat' noso- ili pathophobiei. Oba eti slova, hot' i otnosiatsia k zabolevaniam v obshem (t.e. ne tol'kno psihicheskim) ispol'zuutsia kraine redko.
Boiazn' spetsifichno psihicheskoi bolezni nazyvaut "lyssophobia", hotia eto slovo takje ispol'zuuetsia v smysle "strah beshenstva". Vo vsei indexirovaemoi s 64-go goda meditsinskoi lit-re lyssophobia vrechaetsia vsego lich dvajdy, i to vo vtorom smysle.
Maniaphobia -- termin eshe bolee redkii; edinstvennoe upomenanie -- v Jurnale nevropatologii i psihiatrii imeni S.S. Korsakova.
Primite k svedeniu : psihitria, kak govoritsia, "ne moi profil'"; vozmojno ia i ochibaus'
Ivan Pavlov
Re: не совсем офф
no subject
Почему-то это звучит очень убедительно, хотя я "в Церкви" и не бывал.
no subject
no subject
не смог удержаться
скорее уж не мужественное, а брутальное, если судить по известным мне примерам :)
no subject
no subject
если бы ты просто не был согласен, то тебя бы это не цепляло. а у тебя отношение -- весьма эмоционально заряженное. невротическое, тоиссь.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(frozen comment) (no subject)
(frozen comment) (no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
а если проще?
(Anonymous) 2006-12-30 01:16 am (UTC)(link)Это все к тому, что м.б. нет нужды вводить новую лексику, нагруженную еще и левыми смыслами. А "настоящие пацаны" не часто оказываются мужественны в нужном Церкви смысле.
В качестве проверки: "Иисус Христос - настоящий пацан"... Ущербно, однако.
мк
Re: а если проще?
"Иисус Христос - книжный червь" - тоже ущербно, но в наше время книжному червю гораздо легче "найти себя" в церкви, чем настоящему пацану.
Воронеж - блажь... :-))
(Anonymous) - 2006-12-30 16:25 (UTC) - ExpandRe: Воронеж - блажь... :-))
...Воронеж - ворон... :-))
(Anonymous) - 2006-12-30 22:52 (UTC) - ExpandRe: ...Воронеж - ворон... :-))
(Anonymous) - 2007-01-01 23:30 (UTC) - ExpandRe: ...Воронеж - ворон... :-))
Воронеж - город-студент и ёж
"...нож" !
Воронеж - столица Олимпиады-80
Re: а если проще?
"арийский Христос" - ничего нового.
"пацанство" как идея
no subject
Если у Вас подразумевается, что эти два варианта равно плохи, то я не согласен. Второй лучше, так как опасен только для самого "ушедшего", но не для окружающих.
no subject
(no subject)
no subject
no subject
no subject
комент на -
Не хватает многого, поэтому и не Церковь...
В Церкви - всего хватает :-)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject