каков им подобает архиерей

[hgr]

http://www.portal-credo.ru/site/?act=comment&id=223
"комментарий дня" на Креде, из-за которого я задержал ч. 4 "Ответа Лесолюбу" :-)

там о бережном и хозяйственном отношении к МП: церковь нужно беречь. целевая аудитория -- на сей раз, не просто светская, а более чем светская.

Comments

[euhenio.livejournal.com]

Ага, вот кто этот таинственный аноним! Но как Вам удается менять стиль на такой, можно сказать, "благостный", что я его даже спутал с стилем Муравьева (ведь чувствую, что уровень знаний несколько выше среднего)? Сравните со стилем "ответов к Лесолюбу". Вот это способность к мимикрии!

Но принцип написания подобных опусов такой же, как я описал ниже (см. http://www.livejournal.com/users/euhenio/12479.html), то есть как у всякого пиара. Набор малозначащих (и правильных) сведений по теме и одну (но существенную) дезинформацию (чтобы не сказать -- ложь). Вот она:

+++Это значит, что — если государственная власть в России будет крепкой, — то, например, маршруты пастырских поездок Патриарха будут определяться не интересами какой-нибудь крупной нефтяной компании, а интересами государства, понятыми так, как их понимает правительство. Это и есть наиболее привычный для РПЦ МП modus vivendi в российском государстве, который был несколько "отшлифован" в советское время, но, в основных своих чертах, сложился в послепетровской России.

Не очень знакомый с историей читатель, конечно, не знает (и не сможет сходу распознать заведомую дезинформацию), что рекомый modus vivendi сложился не в петровскую эпоху (и уж тем более не в советскую), а в самую что ни на есть византийскую, юстинианову эпоху. И уж, конечно, рядовой читатель, возмущенный "интригами" по перемещению архиереев,с помощью церковной и даже государственной власти совсем не в курсе, что подобные интриги были обычным делом, опять же, даже не в петровскую, а во всю византийскую эпоху. См., например, попадание всем известного Феофилакта (Болгарского) на Болгарскую кафедру.

[hgr.livejournal.com]

опять не угадали. там анонимус был не я. (я редко пишу Комментарии дня, этот раз был, кажется, третьим за всё время). если же пишу, то всегда раскрываю свою анонимность хотя бы у себя в ЖЖ.

[dodododo.livejournal.com]

а по поводу "ответов Лесолюбу" у Вас нет возражений, я так понимаю?

[euhenio.livejournal.com]

Есть, но есть ли смысл? Hgr все равно не ответит (то есть напишет, как сейчас и всегда, две малозначающих фразы и все). Только если это кому-нибудь интересно, тогда напишу.

Основные тезисы...

Нет, даже в виде тезисов оказалось слишком много текста, поэтому размещаю ответ в теме:

http://www.livejournal.com/users/euhenio/12612.html?mode=reply

Вопрос

[(Anonymous)]

Если бы ваша церковь занималась только церковной деятельностью..
Всё было бы иначе, и не было бы свары с МП РПЦ.
Может быть, вам нужно просто объяснить публике причину этого конфликта?
Или же сделать этого вы не можете, потому что пострадают ваши интересы?

Это написал я

[rouben.livejournal.com]

Я могу сказать только, что идет драка за большие деньги, обладание которыми связано с церковной деятельность, с близостью к власти.
Обидно, Григорий, что вы в этом участвуете.
Не говоря о связях обоих церквей с тем самым ведомством - КГБ, видимо.
(боюсь ошибиться, не знаю, что вы имели в виду).
Не обижайтесь только.

Вы выиграете, если не будете в этом участвовать.

Почему?

Потому что если ваш конфликт с МП РПЦ станет явным, вы проиграете.

Официальная власть на стороне МП РПЦ. Ее "административный вес" гораздо больше и значительнее вашего.

Может быть, лучше просто с ними вам не связываться?

Re: Это написал я

[hgr.livejournal.com]

Рубен, если Вас интересуют эти темы, то постарайтесь хотя бы только полгодика читать, а не писать. узнАете много нового. а то Вы сейчас пытаетесь всё объяснить из своей наличной суммы знаний, а она недостаточна. особое внимание нужно обращать не на политику, а на догматику.