А вот у меня к Вам вопрос про предательство, из области практического пастырства.
Дано: некий человек, который присутствует в интернете как публичная персона под настоящим именем и фамилией, и при этом позиционирует себя в качестве 1) православного христианина 2) любителя порнографии самого низкого пошиба. Иными словами, речь не идет про "ослабел, упал, посмотрел порноролик, покаялся, исповедовался, получил святое причастие, и потом опять по кругу", а про "а что здесь такого, почему православный не может держать в жж-ленте качественный, часто обновляемый порно-канал, разглядывать картинки, оставлять комменты под своим настоящим именем и прочее ололо, типа, это на духовную жизнь никак не влияет, я это и от своего святого отца-духовника не скрываю, потому что не считаю это зазорным"
Все здесь нормально или есть нечто не вывызывающее Ваше одобрение. Грубо говоря, можно ли так?
это разжигание блуда, причем, известным с древности способом. он, впрочем, считает, видимо, что разжигает что-то другое, поэтому его религия (и, мб., его духовник) это ему позволяют. в этом смысле каждому можно все, что он хочет. Бог не навязывает Себя.
а если этот человек - ваш прихожанин (не питерский, а удаленный, заморский), а порно- не обычное, а гей-порно, с тоннами детородных удов, анусов и т.п. ? и все это подается под соусом "свободы самовыражения" и "прав человека" ?
мне просто кажется, что если бы во времена Максима Исповедника был интернет, и его прихожанин публично, не скрываясь зафрендил бы гей-порно-канал (twinkie_twink), как это сделал А.Карпов, и стал бы публично отстаивать свое право делать это ("а что тут такого?"), то преп.Максим выгнал бы его с прихода нафиг.
Сначала я думал, что А.К. просто с ним общается в сети, не заходя в журнал твинки. И не знает, что там за содержание. Но потом оказалось, что твинки ВО ФРЕНДАХ у А.К., а это означает, что когда А.К. читает свою ленту, то вмеремешку с православными иконами и богословскими тезисами у него там эрегированные половые уды и облитые спермой счастливые рожы извращенцев.
вы знаете, да, иногда в ленте попадаются не самые кошерные картинки, от этого пользователя.
но меня они почему-то не сильно смущают. у меня, знаете, в голове и в собственной фантазии картинки и сценарии иногда возникают, которые гораздо хуже. ну разве что они не гомосексуальной ориентации - но разницы особой я не вижу. но его я раз - и пролистал без интереса. а себя "пролистать" гораздо труднее.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Дано: некий человек, который присутствует в интернете как публичная персона под настоящим именем и фамилией, и при этом позиционирует себя в качестве 1) православного христианина 2) любителя порнографии самого низкого пошиба. Иными словами, речь не идет про "ослабел, упал, посмотрел порноролик, покаялся, исповедовался, получил святое причастие, и потом опять по кругу", а про "а что здесь такого, почему православный не может держать в жж-ленте качественный, часто обновляемый порно-канал, разглядывать картинки, оставлять комменты под своим настоящим именем и прочее ололо, типа, это на духовную жизнь никак не влияет, я это и от своего святого отца-духовника не скрываю, потому что не считаю это зазорным"
Все здесь нормально или есть нечто не вывызывающее Ваше одобрение. Грубо говоря, можно ли так?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
две большие разницы.
человек этот явно не православный.
no subject
Сначала я думал, что А.К. просто с ним общается в сети, не заходя в журнал твинки. И не знает, что там за содержание. Но потом оказалось, что твинки ВО ФРЕНДАХ у А.К., а это означает, что когда А.К. читает свою ленту, то вмеремешку с православными иконами и богословскими тезисами у него там эрегированные половые уды и облитые спермой счастливые рожы извращенцев.
no subject
тут нет такой однозначности, которая была бы, если бы...
а посему -- не о чем и говорить (не зная броду).
no subject
но меня они почему-то не сильно смущают. у меня, знаете, в голове и в собственной фантазии картинки и сценарии иногда возникают, которые гораздо хуже. ну разве что они не гомосексуальной ориентации - но разницы особой я не вижу. но его я раз - и пролистал без интереса. а себя "пролистать" гораздо труднее.
no subject
если раскается, то временно. но надолго.
если не раскается -- до свиданья.