![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
МИ и модальные логики
вчера понял, что, исходя из аристотелевской модальности (возможно-невозможно-необходимо), МИ рассматривает обожение как особую модальность (ειναι--ευ ειναι--αει ευ ειναι и аналогичные формулы типа αρχη--μεσος--τελος), то есть он поступает похоже на то, как сделал основатель современной модальной логики фон Вригт, получив свою деонтическую модальность.
для агиографического нарратива именно эта модальность, которую я бы назвал феотической, является главной сюжетообразующей.
а вот еще что интересно: может, МИ получил еще какие-нить модальные логики?
no subject
no subject
хотя, м.б., и в неоплатонизме были модальные логики, почему бы и нет.
no subject
no subject
no subject