Î òîì, ïî÷åìó âñ¸ òàê ïëîõî

[hgr]

è ÷òî íàäî áðàòüñÿ çà óì. ñåãîäíÿøíÿÿ ïðîïîâåäü.

Ñëîâî ïîñëå ëèòóðãèè Ïðåæäåîñâÿùåííûõ Äàðîâ, íàêàíóíå Ñòîÿíèÿ ïðåïîäîáíîé Ìàðèè Åãèïåòñêîé

Âî èìÿ Îòöà è Ñûíà è Ñâÿòàãî Äóõà.

Ìû ÷àñòî â ñâîåé æèçíè íåäîóìåâàåì: ïî÷åìó íàøè áëèæíèå, îñîáåííî íàøè äåòè, íàñ íå ñëóøàþò, è ïî÷åìó ïðèìåð ÷åãî-òî õîðîøåãî îíè íå ïåðåíèìàþò îò íàñ, è ïî÷åìó íàì íèêàê íå óäàåòñÿ ñäåëàòü ÷òî-íèáóäü ïîëåçíîå äëÿ íàøèõ áëèæíèõ, è îñîáåííî äëÿ èõ îáðàùåíèÿ, è ïî÷åìó íèêàê íàì íå óäàåòñÿ ñäåëàòü äàæå òî, ÷òî ïîëåçíî äëÿ ñïàñåíèÿ íàøåé äóøè, ëè÷íî äëÿ ñåáÿ? - À âñå êàêèå-òî ïðåïÿòñòâèÿ, è äàæå áûâàþò íå òîëüêî òàêèå, ÷òî íàì ëåíü, è âíóòðåííå êàê-òî ìû íå ìîæåì ñîáðàòüñÿ, íî áûâàþò èìåííî è òàêèå, ÷òî ïðîñòî íó íèêàê ìû íå ìîæåì.
À îò ÷åãî âñå ýòî çàâèñèò? Îò ÷åãî çàâèñÿò âíåøíèå îáñòîÿòåëüñòâà, êîòîðûå êàñàþòñÿ äåë, îòíîñÿùèõñÿ ê íàøåìó ñïàñåíèþ? Îò ÷åãî çàâèñèò ðåàêöèÿ íà íàñ íàøèõ áëèæíèõ, îñîáåííî èìåííî òåõ, ñ êåì ìû æèâåì, ò.å. â îäíîé ñåìüå? Îò ÷åãî çàâèñèò, êàê íà íàñ îíè ñìîòðÿò - êàê íà õðèñòèàí èëè êàê-òî èíà÷å; è åñëè ñìîòðÿò êàê íà õðèñòèàí, òî õîòÿò ëè îíè ïîñëåäîâàòü íàøåìó ïðèìåðó? Îò ÷åãî ýòî áîëüøå âñåãî çàâèñèò? Ýòî ìîæåò, êîíå÷íî, çàâèñåòü îò íàøèõ äîáðîäåòåëåé, íî ïîñêîëüêó ó íàñ èõ, ñêîðåå âñåãî, íåòó, òî ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî è íå çàâèñèò. Òîãäà âñå-òàêè îò ÷åãî æå ýòî çàâèñèò?
À çàâèñèò ýòî - âîò, ìîæíî ñêàçàòü òîãäà òàê - òîëüêî îò íàøåãî ïîêàÿíèÿ. Ïîýòîìó êîãäà ìû êàåìñÿ, ìû äîëæíû ïîìíèòü, ÷òî ìû òåì ñàìûì ìîëèìñÿ íå òîëüêî î òîì, ÷òîáû òå èëè èíûå íàøè ãðåõè ïðîñòèëèñü, ÷òîáû âïðåäü íàì íå âïàäàòü â ýòè è â äðóãèå êàêèå-íèáóäü ãðåõè, íî ìû ìîëèìñÿ è î òîì, ÷òîáû âñå âíåøíèå îáñòîÿòåëüñòâà óñòðàèâàëèñü òàê, ÷òîáû ýòî áûëî íàèáîëåå áëàãîïðèÿòíî è äëÿ íàøåãî ñïàñåíèÿ, è, ñëåäîâàòåëüíî, äëÿ ñïàñåíèÿ âñåõ äðóãèõ ëþäåé. Ïîòîìó ÷òî, êàê ãîâîðèë ñâÿòîé Ñåðàôèì Ñàðîâñêèé, "ñòÿæè äóõ ìèðåí, è âîêðóã òåáÿ ñïàñóòñÿ òûñÿ÷è".
È ïîýòîìó ñåé÷àñ ìû óæå íà÷àëè ìîëèòüñÿ âìåñòå ñ Ìàðèåé Åãèïåòñêîé - 24 ñòèõèðû, êîòîðûå áûëè íà âå÷åðíå, ïî ÷èñëó áóêâ ãðå÷åñêîãî àëôàâèòà (îíè òàê âîò âñå ïî àëôàâèòó ãðå÷åñêîìó øëè, ñ òðåìÿ ïîêëîíàìè íà êàæäîé ñòèõèðå), - ýòî óæå òîæå ÷àñòü áîãîñëóæåíèÿ ñåãîäíÿøíåãî äíÿ, Ñòîÿíèÿ Ìàðèè Åãèïåòñêîé; à ãëàâíàÿ ÷àñòü - ýòî òà óòðåíÿ, êîòîðóþ ìû ñåé÷àñ äîëæíû ñîâåðøèòü. À ãëàâíàÿ ÷àñòü ýòîé óòðåíè - ýòî Âåëèêèé êàíîí ñâÿòîãî Àíäðåÿ Êðèòñêîãî, êîòîðûé ìû óæå ïðî÷èòàëè ïî ÷àñòÿì, à ñåé÷àñ íàì ïðåäñòîèò åãî ïðî÷èòàòü âåñü îò íà÷àëà è äî êîíöà.
È âîò, êîãäà ìû ìîëèìñÿ ñëîâàìè Âåëèêîãî êàíîíà, ìû äîëæíû ïîìíèòü, ÷òî ìû ìîëèìñÿ íå ïðîñòî î ïðîùåíèè íàøèõ ãðåõîâ; ìû ìîëèìñÿ òàêæå è î òîì, ÷òîáû èçìåíèëèñü âñå îáñòîÿòåëüñòâà ê ñïàñåíèþ è íàøåé äóøè, è äóø íàøèõ áëèæíèõ, ïîòîìó ÷òî âñå ýòî âçàèìîñâÿçàíî. È ìû ìîëèìñÿ íå ïðîñòî î òîì, ÷òîáû êàêèå-òî áîëüøå ãðåõè íàì íå ñîâåðøàòü, è ÷òîáû ïðîñòèëèñü òå, ÷òî ó íàñ áûëè â ïðîøëîì ãðåõè, - ìû ìîëèìñÿ èìåííî, êàê ýòî ñâÿòûå îòöû âåëÿò, è â êàíîíå èìåííî ýòî ãîâîðèòñÿ, ÷òîáû íàì î÷èñòèòüñÿ îò ìãëû ãðåõîâíîé, â êîòîðîé ìû íàõîäèìñÿ, è ÷òîáû óâèäåòü Áîãà. Äà ñòàíåò óì íîâûì Èçðàèëåì, çðÿùèì Áîãà, - òàì òàêèå ïðèìåðíî ñëîâà ãîâîðÿòñÿ; à Èçðàèëü - ýòî, êàê ñâÿòûå îòöû ïîíèìàëè ýòî åâðåéñêîå èìÿ, "ìóæ" èëè óì, "çðÿùèé Áîãà", òàê âîò ìîæíî ýòèìîëîãèçèðîâàòü. È âîò, ìû äîëæíû ñòàòü òàêèì âîò íîâûì Èçðàèëåì, è òîãäà ïîëó÷èì ñïàñåíèå; íî äëÿ ýòîãî ìû äîëæíû èìåííî êàÿòüñÿ â ýòèõ ãðåõàõ.
Ò.å. ìû äîëæíû ïîíèìàòü, ÷òî ìû ïðîñèì ó Áîãà ñàìîãî âåëèêîãî - ò.å. ìû ïðîñèì Åãî Ñàìîãî, è ìû ýòî äåëàåì ïîòîìó, ÷òî Îí òàê âåëèò: Îí íå âåëèò ïðîñèòü ÷åãî-òî äðóãîãî. Ñâÿòîé Èñààê Ñèðèí ãîâîðèò, ÷òî êàê îòíåñåòñÿ öàðü ê ÷åëîâåêó, êîòîðûé ïðèäåò ó íåãî ïîïðîñèòü íåìíîãî íàâîçà, òàêæå âîò è Ãîñïîäü îòíåñåòñÿ ê òåì, êòî ïðîñèò ó Íåãî ÷òî-òî, êðîìå Åãî Ñàìîãî, - ïî êðàéíåé ìåðå, ìîæåò îòíåñòèñü, ñêàæåì òàê. Âîîáùå, åñëè ìû ñîçíàòåëüíûå õðèñòèàíå, òî Îí òî÷íî ê íàì òàê îòíåñåòñÿ, åñëè ìû áóäåì ïðîñèòü ÷åãî-òî ìåíüøåãî. Íî ïðîñüáà íàøà ýòà íà÷èíàåòñÿ èìåííî â íàøåì ïîêàÿíèè - â òîì, ÷òî ìû ïðîñèì îñòàâëåíèÿ íàøèõ ãðåõîâ, è ÷òîáû Ãîñïîäü äàë íàì âèäåòü íàøè ñîãðåøåíèÿ è óðàçóìåòü íàøè ãðåõè è èñïðàâèòüñÿ. Àìèíü.

Comments

[(Anonymous)]

Когда-то, я был в детсадике и вся группа была в кукольном театре.
По ходу волк спрашивал у нас, куда пошла девочка, направо или налево. Все кричали направо, а я налево. Ведь я понимал, что волк не так глуп, и он поймет, что мы его обманываем, и пойдет в противоположном... В общем, все на меня смотрели как на предателя.

Пути Господни неисповедимы. И я всё время думаю, почему "мы" так уверены, нет, просто убеждены, что мы знаем, чего Он хочет. Я ыот думаю, а вдруг Он, глядя на это, усмехается, и думает, ну, когда же они повзрослеют, когда они научатся думать своим умом, нести ответственность сами, не взывая ко мне по каждому пустяку...
(книги? они написаны людьми, которым свойственно ошибаться. Пути Господни неисповедимы)

P.S. Спасибо за Ваши проповеди.

[(Anonymous)]

Прочитал написанное мною. Не до конца понятна моя мысль. Уточню.

> Он точно к нам так отнесется, если мы будем просить чего-то меньшего
> Но просьба наша эта начинается именно в нашем покаянии

А может Он хочет не просьб, не покояний, а чтобы мы научились жить сами. Без обращений к Нему.
Священные писания написаны людьми, а им свойственно ошибаться.
Мы не можем точно знать, чего от нас хочет Бог. Или можем?

Священные писания

[(Anonymous)]

Да, но не забывайте- по наущению свыше. И вообще, зачем выдумывать "собственные системы", когда есть Священное писание. На что-то ведь надо опираться.
Человеколюб

Re: Священные писания

[(Anonymous)]

Согласен. Ваша позиция имеет право на существование. Но речь о "моей" позиции.
Почему не допустить, что Бог смотрит на Что "опираются" люди, на Священное писание, написанное людьми(!),и думает, Как же они далеки от истины... А Я ведь хотел совсем иного... Чтобы они были умными, самостоятельными...

По-моему, логичное предположение.

Re: Священные писания

[hgr.livejournal.com]

чтобы кто-то стал умным, самостоятельным, его нужно сначала поучить, в т.ч., и при помощи учебника :-)

Re: Священные писания

[(Anonymous)]

Именно это я и имел в виду, только многословно, каюсь
Человеколюб
ЗЫ Странное дело, обычно на форумах на 1 выступление за православие находишь 2 десятка против, а у вас тут тишина и благодать. С чего бы это?
Человеколюб

Re: Священные писания

[hgr.livejournal.com]

вот уж, ума не приложу. нормальные руки не хотят об меня руки пачкать.

о гордыне (в принципе)

[(Anonymous)]

> тишина и благодать. С чего бы это?

Видимо, люди здесь собрались именно думающие, а не именно спорящие.
Причина притяжения таких людей, очевидно, личность отца Григория.

Но пишу я эти строчки с очень злым умыслом :) Вот хвалят его все. А как он борется со своей гордыней? Ведь гордыня - грех. И довольно большой (если я всё правильно понимаю).
Ведь он человек, и она не может у него не быть. Это свойство любого человека.
Видимо, только молитвами. Моя гордыня такова, что мне нужно было бы молиться почти всё время. Но неужели отец Григорий не столь горд. Его такие человеческие качества несколько ослаблены. Или слишком силен разум над плотью (здесь, физиологическими инстинктами, ответственными за возникновение гордыни)?

Если отец Григорий считает мой вопрос слишком личным, неэтичным, неуместным, и пр., я не настаиваю на ответе.

Re: о гордыне (в принципе)

[hgr.livejournal.com]

да я уж тут ответил (где-то по соседству). смысл того ответа был тот, что гордыне я всецело предан, так что ни о какой борьбе нет и речи.

жаль, что я не читал

[(Anonymous)]

ох... нет уж, не соглашусь :)
Написал длинный пост, но публиковать не стал, и так я всё Ваше время занимаю.
Поэтому коротко:
Есть такая загадка.
What can be swallowed, but can also swallow you?
У нее есть 2 ответа. Первый - "Water".
А второй - ... сами догадаетесь :)

нет проблем

[hgr.livejournal.com]

можете почитать:

http://www.livejournal.com/talkread.bml?journal=hgr&itemid=67520

Re: Священные писания

[(Anonymous)]

И опять уточнение для большей ясности:

Сколько существует Церквей, направлений. И все считают себя правыми.

Да, есть Священные писания. Но они написаны людьми. Почему Бог не оставил людям Сам. Может, он хотел, чтобы люди были _полностью_ самостоятельными.
Если пути Господни неисповедимы, то о какой "системе" может идти речь? Мы можем только гадать.

Re: Священные писания

[hgr.livejournal.com]

в такой терминологии -- пути Господни "исповедимы". а мы можем гадать, но не "только" :-)

Re: Священные писания

[(Anonymous)]

В ответ на "вашу" систему 2 возражения:
1. Она не ваша, а многократно ранее высказанная, как мне кажется, ее выдвигают люди, которым не нравится, что Церковь заставляет людей трудиться над собой.
2.По поводу того, что Господь "смотрит и думает"- даже не касаясь антропоцентричной интерпретации, если уж Он так думает- то почему бы Ему нам не помочь стать таковыми. Единственное, что может быть интерпретировано нами как подобная помощь- Писание и Предание, так что нужно опираться на них. Я бы сказал, что эти источники понадежнее собственных измышлений. А вообще, есть люди, идущие к Церкви и от нее, все они проходят через ту точку, которую вы описываете. Так что для вас это может быть как раз (и скорее всего) путь вперед, что есть хорошо.
Человеколюб

Re:

[hgr.livejournal.com]

людям НЕ свойственно ошибаться, когда ими управляет Бог. поэтому (и не только поэтому) мы МОЖЕМ (если только хотим -- оч. важное условие!) знать, чего от нас хочет Бог. Он Сам и дает каждому из нас в отдельности это узнать.

[(Anonymous)]

Большое спасибо за ответы. Буду над ними думать.

Re:

[hgr.livejournal.com]

спасибо за пример с детсадиком. ОЧЕНЬ назидательно!

[serebro.livejournal.com]

Спасибо Вам.
Это была очень хорошая идея - вот так выкладывать свои проповеди.

Re:

[hgr.livejournal.com]

будем стараться!