в русской церковной истории абсолютно всё интересно, но не одинаково. самое интересное -- это то, о чем пишешь в данный момент. впрочем, в нерусской церковной истории всё так же.
да. Вы сразу поняли, куда я клоню. в детстве меня очень поразила своей правильностью фраза нелюбимого Флоренского: любая тема становится интересной, если только заняться ей поплотнее. (это не дословно, но близко к тексту.) я это прочитал лет в 16 или 17, когда у меня уже был опыт увлечений всеми науками, не исключая даже математики.
сумасшедшая и безграмотная тетка. выкинуть и забыть.
но очень талантливая по-своему. в 1876 г. основала в Новом Иорке Теософское общество, которое и стало на ближайшие десятилетия главным источником мистической попсы для интеллигенции, не только русской.
к ней восходят преемственно антропософы со Штайнером, рерихнутые, Гурджиев, Александр Мень и прочие т.п.
главная особенность -- чтобы не было никакой аскетики, но был "мистический опыт". при этом не требуется и слишком высокого интеллектуализма. поэтому для 20 в. пришлась ужасно кстати.
у меня вызывает физиологическое отвращение -- и она, и всё, что с ней связано (говорю не о личностях людей, а понятно о чем).
:-) удивились -- потому что я похож сразу и на ведьму, и на инквизитора?
если всерьез, то от таковых дискуссий меня тошнит именно тем же тошнением, что и от Блаватской. а у меня в жизни и так много поводов преодолевать брезгливость.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
в детстве меня очень поразила своей правильностью фраза нелюбимого Флоренского: любая тема становится интересной, если только заняться ей поплотнее. (это не дословно, но близко к тексту.)
я это прочитал лет в 16 или 17, когда у меня уже был опыт увлечений всеми науками, не исключая даже математики.
no subject
А расскажите, кто такая Блаватская?...
Книжки и подружки меня совсем запутали...
Re:
но очень талантливая по-своему. в 1876 г. основала в Новом Иорке Теософское общество, которое и стало на ближайшие десятилетия главным источником мистической попсы для интеллигенции, не только русской.
к ней восходят преемственно антропософы со Штайнером, рерихнутые, Гурджиев, Александр Мень и прочие т.п.
главная особенность -- чтобы не было никакой аскетики, но был "мистический опыт". при этом не требуется и слишком высокого интеллектуализма. поэтому для 20 в. пришлась ужасно кстати.
у меня вызывает физиологическое отвращение -- и она, и всё, что с ней связано (говорю не о личностях людей, а понятно о чем).
no subject
не читала ее теософию, но один вид этой дамы вызывает стойкое отвращение.
оффтопик: удивилась, что Вы не принимали участия в дискуссии о ведьмах..
Re:
удивились -- потому что я похож сразу и на ведьму, и на инквизитора?
если всерьез, то от таковых дискуссий меня тошнит именно тем же тошнением, что и от Блаватской. а у меня в жизни и так много поводов преодолевать брезгливость.
no subject
no subject
Re:
Re: