по следам столпников (4): Кимар, неизвестный столпник
в селении Кимар, кажется, единственный случай полной сохранности столпа. о столпнике, жившем в 6 веке, мы ничего не знаем, увы. Кимар находится не доезжая Брада, если ехать от Св. Симеона; уже в горах, после серпантина; живет там около 400 человек, и сохранились руины небольших церквей 6 века плюс руины монастыря, к которому относился наш столпник.
на фотографии хорошо видно, как была устроена верхняя часть каменного столпа. на этой каменной крестовине крепились два деревянных бруса, на которых крепилась платформа (круглая или восьмигранная).

вот здесь фотография покрупнее.
верхняя часть столпа, как полагают археологи (всё те же францисканцы) лежет на том самом месте, куда она откатилась, когда столп обрушился.
уходящее в землю каменное сооружение, на котором лежит эта часть столпа, -- по-моему, и есть некая цистерна, которую сделали для себя монахи еще в 6 веке, а пользуются жители до сих пор. (если не ошибаюсь; вообще говоря, именно Кимар доказал мне, что в экспедиции нужно фотографировать бессмысленно и беспощадно: только пост-фактум удается разобраться во многих вещах).

это окраина монастыря, где жил столпник. территория монастырского кладбища. археологи уже разобрались с этими могилами, но я вникать не стал:

совсем вблизи столпа. кажется, тоже могила (а, может, и не могила):

снимок ниже сделан, примерно, с того места, куда откатилась вершина столпа. впереди -- алтарная часть часовни, по другую сторону от которой, примерно, в 12 метрах находился столп. столпник, следовательно, мог следить за богослужением в часовне (основная часть монастыря и церкви находятся в стороне, в нескольких стах метров):

характерный для этой местности тип орнамента:

вот та же самая апсида изнутри:

а вот здесь мы обнаружили остальные части столпа (археологи пишут, что всех частей 11, и они складываются в полный столп высотою более 15 м -- это пятиэтажный дом; такая высота столпа доказывает высокое почитание столпника у благотворителей, т.к. стоил он денег конкретно).
на фотографии ниже хорошо видны эти части столпа -- слева, там, где сушится белье. местные жители использовали их как большие камни для изгороди.

вот нижние звенья столпа вблизи. крайний слева -- цоколь, оставшийся на своем месте.

цоколь вблизи. слева виден канализационный сток.

можно только гадать, как здешний столпник относился к Халкидону, насажденному в этих местах в 520е годы. археологически допустимы оба варианта: что он только тогда и взошел на столп, или что он из-за этого оставил свой столп.
очень сожалею, что не было времени на другие достопримечательности Кимара. но если куда-то стоит ехать, чтобы смотреть столп, то это именно сюда. как-то жаль, что местные власти не могут "раскрутить" эти объекты -- появились бы деньги и на местных жителей, и на консервацию-реставрацию...
на этом сериал про столпников придется закончить, хотя будут еще картинки просто про Сирию.
на фотографии хорошо видно, как была устроена верхняя часть каменного столпа. на этой каменной крестовине крепились два деревянных бруса, на которых крепилась платформа (круглая или восьмигранная).

вот здесь фотография покрупнее.
верхняя часть столпа, как полагают археологи (всё те же францисканцы) лежет на том самом месте, куда она откатилась, когда столп обрушился.
уходящее в землю каменное сооружение, на котором лежит эта часть столпа, -- по-моему, и есть некая цистерна, которую сделали для себя монахи еще в 6 веке, а пользуются жители до сих пор. (если не ошибаюсь; вообще говоря, именно Кимар доказал мне, что в экспедиции нужно фотографировать бессмысленно и беспощадно: только пост-фактум удается разобраться во многих вещах).

это окраина монастыря, где жил столпник. территория монастырского кладбища. археологи уже разобрались с этими могилами, но я вникать не стал:

совсем вблизи столпа. кажется, тоже могила (а, может, и не могила):

снимок ниже сделан, примерно, с того места, куда откатилась вершина столпа. впереди -- алтарная часть часовни, по другую сторону от которой, примерно, в 12 метрах находился столп. столпник, следовательно, мог следить за богослужением в часовне (основная часть монастыря и церкви находятся в стороне, в нескольких стах метров):

характерный для этой местности тип орнамента:

вот та же самая апсида изнутри:

а вот здесь мы обнаружили остальные части столпа (археологи пишут, что всех частей 11, и они складываются в полный столп высотою более 15 м -- это пятиэтажный дом; такая высота столпа доказывает высокое почитание столпника у благотворителей, т.к. стоил он денег конкретно).
на фотографии ниже хорошо видны эти части столпа -- слева, там, где сушится белье. местные жители использовали их как большие камни для изгороди.

вот нижние звенья столпа вблизи. крайний слева -- цоколь, оставшийся на своем месте.

цоколь вблизи. слева виден канализационный сток.

можно только гадать, как здешний столпник относился к Халкидону, насажденному в этих местах в 520е годы. археологически допустимы оба варианта: что он только тогда и взошел на столп, или что он из-за этого оставил свой столп.
очень сожалею, что не было времени на другие достопримечательности Кимара. но если куда-то стоит ехать, чтобы смотреть столп, то это именно сюда. как-то жаль, что местные власти не могут "раскрутить" эти объекты -- появились бы деньги и на местных жителей, и на консервацию-реставрацию...
на этом сериал про столпников придется закончить, хотя будут еще картинки просто про Сирию.
no subject
а вот меня всегда интересовало, как они там в туалет ходили? прямо на столбе на виду у всех? или там какой-то бортик был, прикрывающий?
no subject
no subject
no subject
но, помимо стояния, делали много земных поклонов, а многие, вероятно, и сидели тоже.
некоторые столпники написали немало литературных трудов прямо на столпе.
no subject
но спускаться это defeats the purpose. у одного, кажется, нога отнялась, но он не спустился, а продолжал сколько-то лет лежать там.
no subject
многие даже не-столпники никогда не ложились.
в монастырях Пахомия сидели для сна.
нога отнялась у Симеона Столп. старшего, но он как-то на одной ноге стоял, на что-то опираясь.
потом аналогичный мотив у эфиопского святого 13 в. Такла Хайманота: одна нога отвалилась и лежит рядом, но он стоит прямо, т.к. Бог ему дал ногу духовную (на иконе не видна).
no subject
Сидели для сна - это, конечно, что-то
нетрудновообразимое.no subject
no subject
Да ну.
В армии и стоя спят, например. Прицепился тулупом к колючке - и храпит себе.
А в голандиИ, наскока помню, веке в 17-18 мода была сидя спать в специальном шкафу.
И не мылись, опять же.
Аскеза.
А в голандиИ
no subject
тут же не про то, как днем справляются с нехваткой ночного сна...
про Голландию не знал - а зачем они так?! что за "мода" могла быть, ведь дома ж никто не видит...
no subject
http://belchenstuermer.de/gallery/d/18895-2/S7300309.jpg
двери полностью закрываются.
иногда это проем в стене, с каменным же сиденьем, деревянные только двери.
зачем так делали -- разные версии. по одной -- из-за тогдашних пышных причесок, чтобы они не портились, по другой -- голландцы якобы верили, что лежа легче умереть, т.к. "поза трупа".
у голландцев до сих пор странные нравы. например, королева ввела у них налог на занавески, и у большинства нет вообще занавесок, при том, что именно в Голландии принято делать огромные окна от пола до потолка, да и дома стоят друг к другу впритык, разделяемые узкими улочками. поэтому вечером на дом напротив можно смотреть, как в телевизор.
no subject
впрочем, я потом подумал, что вот и космонавты ведь тоже не очень-то лежат или сидят на орбите - "невесЯт" себе, и так и спят...
а то просто как-то первая реакция на столпников - "ну не может такого быть, не способен человек..."
no subject
no subject
"человекам это невозможно, Богу же ---"
no subject
no subject
к столпникам поднимались по приставным лестницам, деревянным, -- чтобы передать пищу и побеседовать о духовном. физически слезть было -- без проблем. просто нельзя.
случай, когда столпник спустился на время, -- это дикое исключение (так было с Даниилом Столпником, когда его упросили унять народное волнение в К.поле).
no subject
no subject
там легко найти по названию серии или ключевому слову.
это надежней.
no subject
no subject
впредь мне наука
no subject
нет, это никак не он.
no subject
no subject
А вот схемка для иллюстрации строения столба:
no subject
сам хотел ее вывесить, да не было скана.